第五百二十二集(2 / 2)

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此一日。菩提禅寺之山门侧旁,数沙弥正自清扫污秽、败叶,忽然便现出一俊雅书生。其前行过来,双手合十,起手问询道:</p>

“师傅,贵寺中可有闲房出租,晚生循道,正好可以安居问禅!”</p>

“施主乃是儒修么?”</p>

“然也!”</p>

“吾家住持佛爷最不喜儒生之伪善,以僧之见,汝最好却去别家的是!”</p>

“然菩提禅寺乃是净土宗,其阿弥陀经、十住毗婆沙论正是晚生之欲修者也。”</p>

“咦,施主却喜吾家大论也哉!善哉!善哉!”</p>

后,一沙弥引了不足去那后进禅房。一胖大肉和尚行出冷冷而视道:</p>

“阿弥陀佛,兀那书生,来此地何干?”</p>

“晚生乃是安居问禅者,正修习十住毗婆沙论,特来贵寺借宿。”</p>

“吾家寺院亦是无有几多空房,若尽数借与尔等书生,则香客拜山,何地可居?”</p>

“老佛爷,某是心求佛,所涉猎正是此大论。他寺纵然大有高僧,然与此等大论所知者稀。故烦请佛爷行个方便,成就弟子之虔诚求佛之心愿吧!”</p>

那不足一边恳求,一边却然将一宝盒将出,双手奉上。</p>

那胖大老佛爷就手接过,开盒瞧视,却见其内一颗古佛舍利,毫光闪闪!</p>

“啊也!”</p>

那大和尚惊叫一声,急急将那宝盒封住道:</p>

“施主,此宝何来?”</p>

“乃是某家之传世者也!”</p>

“施主当真将此宝予贫僧么?”</p>

“然也!只是某却要贵寺一处精舍,长久居住!”</p>

“嗯,好!好!三味法师,汝却将此施主请去塔林处问佛院安居,一应诸物,俱好生照应!”</p>

“是!”</p>

禅房行进来一僧,带了不足转去寺庙后塔林之地。自然少不得需坐了蚁穴转移大阵。</p>

塔林之地,万塔林立,有高可接天者,有低可只手者。亦不知其中安葬何高僧大德,亦不知其曾经有何神话传!只是其地域广大,景物绝美,非似人间城郭,亦非寻常仙家之妙境可及也。其古木森然,径崎岖悠远!峰矮崖低,水瀑流淌若布,入涧中轰轰然,其音流传深远!更有石林自生,鬼斧神工,巧夺天工,真佛家之极境也。</p>

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那不足日里行此间,流连忘返!或悟得经文,或书心得,经年居然得一部《阿弥陀经注》,有数年得一部《十住毗婆沙论注解》,再数年得一部大论,乃是大乘戒法之《梵网经注》。不足读书甚多,平生以书论,可以得一渊博二字也。故其注解大和天道佛论,其经文以天道而顺之,皆作如是观!</p>

正是盛夏之一日,不足寻至一座千余丈高土丘上,居地回望,观夫塔林圣地,雾霭迷茫,犹若佛家经典,朦朦胧胧,似可及也,犹有未见!不自禁轻声一叹。</p>

“施主,汝之观夫吾家圣境,可有所得?”</p>

其耳边忽然一声佛家之吟唱,然四围空然,无有半僧。</p>

“大师追随某家经年,可有所得?”</p>

“汝,佛法高深,其《梵网经注》一文,解大乘戒法,可以传世也!此论出于吾家菩提禅寺,后世必以此为佛家之经典也!然,汝,亦是吾大庙之灾祸!或有神佛陨落之忧也。”</p>

“呵呵呵......佛爷果然有莫测之能也!”</p>

“施主此来可是为大鼎?”</p>

“然也!”</p>

“唉,大鼎之地有上界下凡之数神佛驻守,秘密布得一座大阵以待。施主当心在意才是!”</p>

“多谢佛爷!”</p>

那不足闻言深深一礼,而后径直往那圣佛诞生之处所而去。</p>

古佛之后,有圣佛出。悟道仙修地,飞升神修地,成就圣佛之名。其神圣三分,为过去佛,为现在佛,为未来佛!主一切善恶,一切业报,一切因果!乃是佛家之至圣也。</p>

是为三界众生而所礼之佛也!(未完待续。。)</p>

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