第一二二九章 放水养鱼，因果循环（2 / 2）

经过考虑以后，李志颖在互联网上面有了回应：“正如同网友说说的那样，其实我不怎么喜欢与当下政治扯在一起交流，因为政治本身，很容易让人划分阵营，任何专家学者的解说，都总会有人拿来进行伤害别人的解读。其实，我更希望的是大家讨论秩序，思考如何发展我们的秩序，如何应对各种新的情况。”

“可是……人在这个社会上，总不能脱离实际，真的什么实际事情都不关注，什么情况都当没看见，遇到敏感的话题，我只是含糊其辞，那么我觉得我就是失败的人。我想营造追寻智慧的气氛，不应该绕过现实这一块，强行绕过，不单单表明我内心懦弱，更不符合我们一起促进智慧发展的心思。”

“对于眼下警察们说说的一些困难和压力，如果就事论事的话，争议很长时间都不会有结果的。不过，当我尝试从哲学的角度去分析，我却发现对大家思考非常有利，这个哲学是什么？我这里只有两个字：因果！”

一看到因果两个字出来，很多网友，都有一种特别的感觉。

“因果，我勒个去，李老板你这是怎么回事，怎么感觉好像是佛门在宣扬佛法？”

“虽然感觉用因果的词汇有些不合理，但我觉得李老板说得没错，有因必有果，有时候没有结果，那其实也是一种结果。”

“因果？具体怎么好，请老板说一说。”

“请老板好好讲讲这因果+1。”

“请老板好好讲讲这因果+2。”

“请老板好好讲讲这因果+3”

“……”

“请老板好好讲讲这因果+999”

“这个，我正在打字的时候，你们就这么水？这真的好么？”李志颖在互联网上面，发出这样的消息，“时代在发展，过去时代，野蛮执法现象比较严重。那个时代，很多人都还活着，他们对于野蛮执法，应该是深恶痛绝的。野蛮执法之中的受害者，也会让那个时代没有被伤害的人兔死狐悲，对公权暴力存有不信任，这就是因。”

李志颖这句话一出来，不少人都开始赞扬。

许多人在言论下面评论起来，当然李志颖并没有在意这个，而是继续分析。

“公权的形象已经固定了，所以出现了死人，人们立马就想到这死人应该是怎么死的，尽管大家没证据，但根据过去野蛮执法的情况，人们不自觉地会这么认为。特别是摄像头等设备在关键时刻的损坏，加剧了不信任，让这恶果变得更大。因果，看起来是玄学，但其实是哲学，因一旦种下，果必然会出现，这果，不是简单的报应，而是一个长期累积的局面恶化。”

“这么说可能不太清楚，那就举个例子，一些人听到因果两个字就觉得迷信，这就是因果。因果两个字本来是没什么问题，被用来忽悠人，结果弄得这个词汇带有严重的迷信色彩！忽悠的人越多，因果两个字的局面就越坏，现在警察感觉不好做事情，其实就是因果变化的结果，在因果链条上面，恶果在不停积累，警方做事情，怎么可能会越来越舒服？你不舒服才是对的，舒服就有问题了。”(未完待续。)