四十三（2 / 2）

这话可真毒，等于是将了杨朱一军。墨翟话音一落，杨朱就接过话头说道，请不要弯曲理解我的意思。请问天下人人都能为自己而不被强迫，还会出现殷纣王吗？之所以有殷纣王的悲剧，就是因为有人打着为了老百姓利益的旗号却做着坑害老百姓利益的事。如果人人都能保障自己的利益，殷纣王就不会得逞，“殷纣王现象”就会绝迹。天下人都能为自己且不损害别人，天下治矣！说毕，杨朱扭头转向魏王说道，难道大王不想让自己的领地成为这样的吗？

用现在的话来说，说好听点儿，杨朱的话带点儿策略性，说不好听的，叫做没眼色。他把和墨翟的矛盾转向了魏王，想联合墨翟一起说服魏王。但是，他没有提前先联合好墨翟，犯了急功近利的毛病。你没看见墨老头正枪枪直逼你的心窝子吗？你现在放弃墨老头，却把矛头对准魏王，真是不该呀，何况魏王是个什么动西？他正想看你的笑话，说白了他是在耍猴呢，你却把他拉下水，有点找死的意思了。人家墨翟却并不这样，人家只说“难道你想让天下君王都学殷纣王吗？”，这话既打击了杨朱，又拉笼了魏王，一箭双雕。杨朱倒好，一句话把自己逼进了死胡同，不知道魏王除了想治理好国家，更想醉生梦死，享尽人间珍羞、华服、美色。还是太年青呀！但是魏王还没开口，墨老头接过话头愤愤地说道，自古道，天下为公，圣人治世，人人都能为别人，别人也都能为你，此所谓“我为人人，人人为我”。圣人就是只考虑百姓，不考虑自己的典范，由此才赢得百姓的爱戴和敬仰。魏王不也是日思夜想国家的安危、百姓的幸福吗？让一个自私自利的小人来治理国家，还会有百姓的好吗？真是奇谈怪论，妖言惑众。还是快快卷起你的铺盖卷滚蛋吧，不要在这里散布妖言了。否则君将不君、臣将不臣；民将不民、国将不国了。

杨朱闻听此言，真是气不打一处来，这个墨老头，我不与你计较，你反倒蹬鼻子上脸了，难道我真的怕你不成？杨朱强压怒火，平息了一下心中的怒气，安慰自己道，墨老头岁数大了，不跟他一般见识。然后长长吐出一口气说道，人不要说假话，更不要说言不由衷的话，你光倡导人要大公无私，请问是真心的吗？是真心自己不想要私吗？你这样说其实是曲解了公，公的本意不是不让人私，而是怎么看待公和私。而我直言“私无罪”和“私本能”是真性情，倡导人人要自私，但更要尊重别人的私，能尊重别人的私才是真正的公，但首先要保护自己的私。也不能借口自己的私去侵犯别人的私，由自私并尊重别人的私再走向真正的公才是我要倡导的。像你，违心地放弃自己的私却高喊着要大公无私，这才是对公的不负责任。由公否认私，片面提倡公是建立了一个毫无根基的空中楼阁，这样下去会扭曲人性，甚至导致人性灾难的，请老先生悬崖勒马，不要再执迷不悟了。

墨翟对杨朱如此夸夸其谈，并且以私的名义弯曲公的意义，非常生气，自古黑就是黑，白就是白；私就是私，公就是公，把黑说成白，把白说成黑才是图谋不轨，是别有用心。现在你杨朱在这里把公私混淆，以达到你厚言无耻宣传私的目的，你是站错了地方，找错了对象，如果不加以大肆抨击，杨朱小儿不定会生出什么幺蛾子来。在下面还好说些，在这朝堂之上岂不是歪风邪气要压倒正义的力量了吗？绝不能让他得逞。看看，墨翟这个倔皮气，对杨朱的话基本上听不进去，只知道自己是正义的，杨朱就是歪门邪道。出发点不是探讨，一上来就是想把杨朱拍死，这可不是学术讨论的态度。难怪墨翟听不进去。杨朱说话的时候，墨翟一直侧着身、斜着眼看向杨朱。杨朱的话音还没落地，墨翟就抢过话说道，杨朱小儿，难道你用一个黑白颠倒的理论，就能把正义和邪恶歪曲吗？就能让私大行其道吗？自古私心多灾难。如果你是一个平头百姓，我不过分苛责你的私，这也是人之常情。但你是文化的传播着，你是要影响一大片的，而且你还会想让各路王侯都采纳你的建议，所以我决不认同你，更不允许你在此妖言惑众。小人之道，总是要把自己打扮成光鲜的模样，以此来骗取别人的信任，这才是你的拿手好戏。很难想向一个只为自己不考虑别人的人会产生什么高端思想。请问，包容一个小老百姓的私和大肆宣扬私有什么必然的联系吗？

欲知杨朱如何回答，请看下回。