第一百九十三章霸刀（1 / 2）

 “褚世雄，你竟然不知道用什么办法，将我的那一份地图弄到手，然后背着我跟武当派的人一起来寻找宝藏，实在是无耻至极！”

呵斥褚世雄的是一个面容刚硬的中年男子。

其身材高大，双手分外的长，腰间挂着一柄黑鞘长刀。

这正是另一位藏宝地图的拥有者,霸刀门的长老袁泊天。

只是他并不是独自一人过来的，他的身后跟着四人，但最引人注目的要属他身旁的一个面容与其有几分相似的老者。

“袁泊天，你可不要血口喷人，你的那份地图一直在你自己的手中，我怎么可能拿得到？”

褚世雄伸手一指孙珏，“残缺的那一份地图，还有漠北双雄手中的那一份地图，都是这位丐帮少帮主江继所提供的。”

“再说了,我们凑齐了藏宝图，前来探寻宝藏，跟你有什么关系？”

“要怪就只能怪你自己，不知道找上门来，难道我们还要上门去求你不成？”

这次藏宝图收获远不如预期，使得褚世雄心中也有些不爽。

要知道他之前可是为了这宝藏，丝毫没有通知天云宗。

这次硬是厚着脸皮将这件事情告知了天云宗的其他人，然后请来了天云宗的神体境高手百裕艋。

结果最后就收获了一些残招。

虽然很多武功都很高深，但是对于有着完整传承的天云宗来说，也是有些鸡肋。

而听到褚世雄的这番话，袁泊天的目光落在了看上去只是平平无奇的孙珏身上。

他之前打听到了武当派与丐帮似乎在合作什么事情，然后就有了一些猜想。

之后又收到一些消息，说是天云宗的神体境高手随着褚世雄出山了。

袁泊天原本以为褚世雄是将宝藏的事情告诉了宗门，想要以宗门的力量，将漠北双雄手中的藏宝图拿到手。

随后，他也回了霸刀门，准备请神体境高手出马。

结果就发现三方联合在了一起。

他还没有弄明白怎么回事,三方就已经开始了寻找宝藏。

而袁泊天之所以没有第一时间出现，自然是想要看看孙珏一行人到底能不能找到宝藏。

另一个方面，就是他想要做一次渔翁。

三方势力，若是为了宝藏打起来，他说不定能够捡个便宜。

只是这些心思，他就没有必要说出来了。

此时他就将自己摆在了受害者的位置上。

可惜褚世雄根本不吃这一套，随即就将锅甩到了孙珏头上。

“敢问阁下是哪里来的藏宝图？”

面对袁泊天的质问，孙珏没有回答，反倒是问道：“我还想要知道，阁下是哪里弄来的藏宝图？”

“我得到这藏宝图有好些年了，但是在半年前，不知道什么时候弄丢了。”

虽然孙珏没有明说，但是他表现出来的意思无疑是说袁泊天偷了他的藏宝图。

“半年前？”

袁泊天皱起了眉头。

他这份藏宝图，乃是霸刀门一个弟子孝敬给他的，他也因此收了这个弟子为徒。

若是这份藏宝图是这个弟子以什么手段弄到手的，那倒是挺符合时间的。

只是，袁泊天自然不会将这些说出去。

若是说出去了，他还怎么分一杯羹？

就算是想要抢夺，那也需要师出有名,他们跟魔道门派还是有些区别的。

而且霸刀门想要同时对抗三大势力,也是力有不逮。

在不知道宝藏内有什么的情况下,实在是有些不智。

“以阁下的身份地位，还有实力，有几个人能够从阁下手中夺走藏宝图？”

霸刀门是霸州的门派，而且之前双方还有些过节，因此对于孙珏这个少帮主，霸刀门还是很清楚的。

孙珏淡淡的说道：“我又不会时时将藏宝图带在身上，怎么遗失的也不知，但不外乎那几种方式。”

随即孙珏话锋一转，似是宽宏大量般的摆摆手：“算了，我也不计较这藏宝图是怎么出现在你手里的，阁下拦住我们的去路，是想要做什么？”

袁泊天嘴角抽了抽，没有了藏宝图这回事，他还有什么理由名正言顺的参与进这件事情里面？

正当他不知道如何是好的时候，他旁边的与他有几分相似的老者开口说道：“明人不说暗话，既然我霸刀门获得了一份藏宝图，那这个宝藏我霸刀门便要分一份，你们有意见吗？”

在他说话的时候，无形的气势席卷开来，朝着孙珏一行人倾泻而去。

“哼！”

百裕艋冷哼一声，随即毫不示弱的将自身的气势释放出去，与霸刀门的老者对抗。

“袁老怪，想要以力压人，你还没有这个资格，以为凭借这不知道真假的藏宝图就能够分一杯羹？做梦吧你！”

虽然刚刚三个势力还交流了一番，各自将十二间石室都看了一遍。

但也都是残篇。

对于其他人或许用处不大，但是对于百裕艋这位神体境的高手来说，却有些触类旁通的感觉。

神体境的修行在于法相与肉身相合，形成身体，然后诞生法理。

再之后以法理结合真气，修成法力。

之后的核心便在于神魂之上。

将神魂由阴转阳，修成阳神，然后操控自身法理与天地相合，在体内逐渐构建内天地雏形。

之后再开辟洞天，晋升传说中的洞玄境界，破空飞升。

前面几点在晋升神体境之后，只需要水磨的功夫，自然会慢慢的达成。

而最困难的一点，便在于神魂的修行。

孙珏获得了这么多功法，但是专门修行神魂的根本没有。

而大多数神体境武者，都是以武道意志磨砺神魂，只是成效缓慢，需要花费大量的时间。

而且一种武道真意在磨砺久了之后，神魂便习惯了，有了“耐受性”，想要进步就越发缓慢。

这就需要神体境的武者，学习更多的武功，领悟更多的武道真意。

但在通神境的时候，修成法相之后，很多东西都已经定死了。

神体境武者就算修行其他的武功，领悟武道真意，也会因为自身法理的缘故，变得极为困难。

最重要的是，“神体”已经成型，想要加入自己新练成的功法非常困难，说不定一个不小心就会将自己的神体崩溃。

因此对于神体境武者来说，新习练的武功，就相当于一个打磨神魂的工具，费时费力不说，还效果一般。

而白骨门的武功，或许是由于佛魔结合的缘故，再加上其特殊性，白骨菩萨道大成境界，要以神魂操控骷髅，对于神魂方面的修行要比一般的武功要多不少。

因此除了孙珏之外，就属百裕艋的收获最大。

如此武功，有他们三家掌握就已经足够了，百裕艋如何舍得让霸刀门也获得这些武功？