第91章 小布告大动作（2 / 2）

蔡铭借着这个机会，再次宣扬自己的招贤计划，既然收获不少。

其次就是录用工匠和商贾为官吏之事，为了消除大家的疑虑，蔡铭不得不投其所好，你们既然说我数典忘祖，破坏先贤制定的立法，我就同样以先贤来做说明。

先贤《管子》就曾说：“万乘之国必有万金之贾，千乘之国必有千金之贾

是故《管子小匡》：“士农工商四民者，国之石柱石民也

这些都是有据可查的，管仲为齐桓公作首相，垄断盐铁批发生意，建立国家粮库，用国家商业挤压私人商业，形成一种计划和市场相结合、垒断和竞争相结合、国营和私营相结合的经济体制，使齐国经济发展。国库充实，能够成为春秋五霸。

可见在古代先贤并没有像现在这样极端歧视和打压弃人。

那么商人为什么会落到今天这样的地位，原因很多，但灶纳起来大概有五条。

第一，商人本身不事生产。

中国古代自古以来就是以农业为主的农业社会，从秦朝直至清朝，无不强调以农为本。农业和粮食直接关系着百姓温饱甚至王朝稳定。

由于经济思想的长期落后。古人只看到商人在流通领域高卖低买，赚取中间差价，便认为其奸黠狡诈，不事生产而徒分其利！认为商业本身不创造价值，反害农桑，故有重农抑商一说。

第二，赋税方面的原因。

赋税是国家获得收入，支派民众出工进行基础设施建设修河、建陵甚至戍边为役的根本。而无论这其中哪一项都有先决条件，即人员的相对驻地的固定性和民众的顺良。人员固定。税赋方便收取，劳役便于支派，所以有户籍制、保甲制等等，限制人员流动。

特别是在盛世，人口急剧增长人头税成为很重要的国家收入组成，就更强调人员的相对稳定。商人的特性是随利而走，当然不会受统治者欢迎。

民众特别是从事农业生产的民众，其劳动的特质决定了，他们相对的稳定性和极强的灾难承受力品行温良，相反商人的逐利本性和冒险精神是难以为人长期盘录的！故被统治集团长期打压，地位低下。

第三，统治阶级的有意误导。

因为以上两点，在统治阶级和士人阶层的剪意描黑和诱导下。商人在社会大众心理中的职业地位日渐沉沦，少数行业败类的恶行被无，限夸大甚至放大为整个职业群体的群像。故意宣扬无商不奸的奸商职业群体形象。

同时，在封建社会士人掌握话语权，商人缺乏有利的社会政治地位，本身的话语权有限难以为本阶层正名。加之国人久已有之的仇富传统，更使商人阶层整体难以摆脱地位低下的境地。

第四，儒家思想的毒害！

汉以前商人的地位并不像现在这样的。那时的士农工商四个阶层的地位差距远没有现在这么大。就象吕不韦就是大商人出身。孔子的学生子贡好像也是。而墨家的墨者更是大多来自社会下层。

第五，也是造成现在商人社会地位直线下降的直接原因 汉初的商人急功近利逐利带来的恶果。

汉初，经济上实行小自耕农为主体的小农所有制，在对待商业的态度上，汉初崇尚黄老哲学，放任无为，不抑兼并，相当于现今的“新自由主义”政策，结果，市场活动强烈，土地迅速集中到少数大地主手中，“富者田连阵陌，贫者无立锥之地”。大地主避税能力强，国家税收进一步减少，迫使晃错提出“纳粟拜爵。政策。

此外，素封阶层与中间势力的出现大大削弱了中央皇权对社会的有效控制，危害到汉初社会的稳定。

最后，商人活动促成“趋利”的社会风气以至影响到农业生产，更使社会处于一种变动状态中。统治者为维护自身的统治地位与社会的稳定，必然对商贾实施打击政策。这在当时是有一定进步意义的。

汉初对商人态度的大幅度转变，这是中国历史上一段极其重要的经历。

从西汉初期放任自由的经济政策，一转到西汉中期的杀商政策，统治者懂得了，商人具有积聚社会财富的强大力量，必须“重农抑商”才能平衡商人和农民的利益。

从此，历届政府都将重农抑商作为基本因策。

但是，从社会的发展的根本规律来看，士农工商就像马儿的四条腿一样，三条腿的马儿是注定跑不快，也跑不远的。

面对洪荒的洪流，大禹明白了堵不如疏。只有合理分流才能更好的治水的道理。对于商人的问题，同样堵不如疏。

怎样疏？其实春秋战国时期的大贤管子已经做好榜样。

通过宏观调控，政府引导，使得计划和市场相结合、垄断和竞争相结合、国营和私营相结合。

同时加强和完善商业的规范和监管制度。让商人明白只有在合理的商业行规的规范下才能更好的追求利益。

加强舆论引导厂二丁有良知，社今责任感的新型商贾。特别是加强商人六质教育。使得商人的挣取的财富能够更好的反馈到社会民生和发展中。

也说就是要从根本上改造商人的思想。

提前培养出后世那种具备商人职业素质，能够合理运用商业规则，有知识，有理想，有道德，有社会责任感的四有商人。

尽管这条路并不好走，最少蔡铭现在就不具备这样的条件。

但是不管是什么事情都不可能一蹴而就。如果现在不准备的话，没有一个坚实的基础，以后就算条件符合了，也会因为根基不稳产生诸多问题。

所以蔡铭现在就要一边试着去建立这样一套适合这个时代的商业规则。一边着手培养后世那种具备商人职业素质的新型四有商人。

要建立这种规则自然没有谁比商人本身更清楚。在加上蔡铭的指导，慢慢的总能够摸索出一套适合这个时代的商业规则，给商业的发展铺好规范合理的高速轨道。从而逐步改变商人的形象，逐步提高他们的社会地位，挖掘出商业对繁荣社会，促进发展的潜力价值。

但是，麻烦的是，因为规则初创，最是要打好基础的时候，必须要保证基准的规范严谨，所以这个商管的管理人选十分重要。

首先，他必须是商人，深通商业运作。

其次，他要不仅仅是商人，最好还要有士人的背景，要有综合各方面的行政管理能力，有极其出色的商业发展方面的大局观。

第三，他要谦诚笃厚。有尽心尽责，忠于任事的社会责任感，而不是一开始就想着制造漏洞为自己牟利。

蔡铭提出这三个，要求时，负责具体政务的杜畿脸就恹了。

符合这个要求的人也太难找了。这种人，简直就是智慧与美德一体，世之君子的典范，别说是商人，就是剃开商业才能不谈，这种品格在士人中也难找。

不过尽管难，但是中国这么大，大汉数千万人口，肯定会有，至少蔡铭心中就有一个这样的人选。

这个人选在三国也算是个小小的名人，这个人就是糜竺。

麋堑字子仲，东海胸人也。祖世货殖，憧客万人，贺产柜亿。根据《搜神记》的记载，说曾遇过火神，火神感其美德，指点他过大火灾难。后来徐州牧陶谦也因为其君子美誉而辟他为别驾从事。

杨戏的《季汉辅臣赞》中赞糜子仲：“安汉雍容，或婚或宾，见礼当时，是谓循臣。”

为此，蔡铭早在年前，就已经着人道徐州想请，而且让蔡铭十分高兴的是，已经得到糜竺回书，表示不久就会举家迁来巴郡。

而且让蔡铭高兴的还不仅仅是解决了商管的人选，就连工管的人选都已经出现了，这个人就是马均。

同糜竺一样，马均虽然有着士人的身份，但是更多的才情却似乎并不在读书做学问上，发明创造才是他身上最闪亮的亮点。

糜竺和马均，是三国中及少见的出仕做官的大商人和名工匠。

只不过因为封建士人对他们的歧视偏见，糜竺还好一点，作为刘备的小舅子，同时也是支援他起家的大功臣还能受到刘备的重视，但是马均这样一个寒门士子，长于发明和制造不但不能被重视，甚至还可能因此更受歧视。

魏晋时期的文学家、思想家傅玄就曾为此感慨：“马钧的发明创造才能，就是鲁班、墨翟、张衡也比不过，但鲁班和墨翟都能见用于时，马钧却不能发挥其才，真是令人痛心的事。”

所以说马均的才能是不容否认的。

马均是自己出现在招贤馆的。当然他是冉士人的身份出现的。

而他之所以出现在这里，则要感谢章、韩遂两人。

由于凉州边章、韩遂叛乱，攻略三辅。马均的家乡右扶风作为三辅之一自然深受其害，就在去年年末朝廷封赏大队经过三辅，出于安全考虑，三辅之地不少人都跟着大队到了巴郡，马均也是流民大队的一员。

经过一段时间的观察。马均很佩服蔡铭这样为民办实事的太守，所以在今年木休结束官府开始办公不久就上招贤馆自荐了。

可以说，是朝廷的这一趟封赏之旅，改变了马均的命运，并因此，由于这只现在还很弱小的蝴蝶翅膀的轻轻扇动，改变了汉末三国的喜多人的命运。

蔡铭后来在知道这一点后，特地又一次重赏了带队的羽林郎，让后来已经投靠了蔡铭的原羽林郎困惑了许久。

因为他不知道，这两个人，或许在汉末传统士人眼中并不算什么，但是在蔡铭眼中，其重要程度一点都不差于戏志才、程昱。

另外，因为相当于招安令的第四个布告，很多贼寇陆陆续续的走出山林，既减轻了，因为贼寇带来的社会问题，还极大地缓解的大规模建设而造成的劳力不足的问题。

有了这么多的喜报，蔡铭也由此而显得心情大定，对于外面那些纷纷扰扰的小麻烦事，以及一些不和谐的声音也就很大度的不以为意的忽视之。