第163章 长出一口气（2 / 2）

正在疑惑当中，付白也就是瞎子往前走了一步，“回师爷，确实是我俩碰到的救命恩人，其所学精湛，实力不俗。”

瞎子又转过身来，“对了，给你介绍一下，这位是我同门师爷，早年应黑柯寺法师之邀请，来黑柯寺驻守，上一任大法师圆寂之后一直由我师爷代为管理黑柯寺的一应事宜。”

徐晨心里不忿，就他么两个人还说啥子一应事宜，不过他嘴上没说出来，还对着老爷子客客气气的笑了笑。人家好歹是长辈，而且身份又高，动不动就被人叫师爷，辈分高的吓人。

这时候再看老头，确实不是佛爷打扮，他的衣服倒是藏传佛教大喇嘛的装饰，可发式还保留着之前的模样，看起来有点怪怪的。

见怪不怪，见怪不怪！

徐晨对这个黑柯寺可是满心疑惑，看到这群人脸上并无凝重，心里边稍微的松了口气，只要没事就好。

老头子从椅子上站起来，靠近了两步，这人七十来岁，身子骨倒是硬朗，脸上也没多少皱纹，头发斑白一些，精神气还在。

大概是因为家里的小辈过来，给他增添了几分热闹，要不然黑柯寺就奴仆两人为伴，寂寞的很。

“多吉，你先去休息吧，这儿没你的事情了。”

听到主人说话，扎西多吉举着马灯往外走，他一手聊着裙子一样的衣服下摆，一边小心的下楼。老头也有七十来岁了，脸上被晒的黝黑黝黑，双眼凹陷，可从他的眼睛里能冒出光亮一样。

阅历深厚的老人啊，眼睛里透漏着睿智。徐晨喜欢跟这样的老者交流，可以从他们身上学点东西，小时候喜欢跟奶奶待着，听她讲神乎其神的瞎话，瞎话瞎话一大堆，老婆老太太给你瞎胡吹。

唉，可惜再也回不到年轻的时候了，而小时候的那些回忆也成了仅有的怀念。

等扎西多吉下了楼梯，在藏族的语言当中，扎西多吉是智慧头陀的意思，头陀金刚都是藏传佛教当当中的人物，富含宗教色彩。

可是既然是富含宗教色彩的一座黑柯寺，怎么让一个外来人驻守，就没有佛教的大喇嘛过来么？

徐晨对藏传佛教的了解不多，他们认为世间只有一位佛，那就是释迦牟尼，另外只有金刚罗汉的说法，没有菩萨的称呼。

罗汉业果之后就是修炼成佛，所谓活佛也是一种修行有成的称呼而已。大乘佛法的传承里边分密宗跟显宗，并没有小乘佛法，而密宗显宗的区别一言两语难以说明了。

用最简单的话说，藏传佛教讲究身口意，他们认为想要成佛必须按照释迦牟尼的成佛路线去做，如果你跟他做的一模一样了，那你就成佛了。

显宗认为只要按照那些公诸于世的佛经去做就可以了所以显宗主张公开宣道弘法显宗被称为显宗也是因为他们的这个观点

而密宗认为要想达到到“身口意“除了公开的佛教以外，还有一套秘密的方法，没有人传授密法修行很难达到“身口意“所以密宗强调传承、真言、密咒和灌顶

这些距离徐晨有点选了，不管是藏传佛教的身口意，还是内地佛教禅宗的顿悟都是佛学上的经验，他一个修行道法的人实在不想牵扯其他。。

佛道本一家，但是从根本上来说佛道有本质的区别，还是区分开来为好。

他看了看小眼跟瞎子，又看了看俊逸公子哥，觉得这里边肯定有啥事情，但是徐晨并不想牵连其中。