第135章 君才胜十倍(2 / 2)

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顿了顿,郑冲手臂猛然一挥,铿锵而有力的大声道:“救灾之事,或许在诸公看来,就是要捐纳钱粮,然后博个善人的名声,替自家积些阴德,仅此而已!于是便在灾年随心意的拿出些钱粮来赈济一二,略表存心而已!但这种所谓的仁善义举却只能救得一二百人,可灾民却是成千上万!这种随心功德般的仁善之举又能救多少人?当更多灾民需要赈济的时候,你们大可以摸着良心告诉自己,我已经捐过了,我已经赈济过了,我能力就只能救这几人,其余人我无能为力!我救这几个人也不求回报,还要我如何?!是不是这样?!”

震耳发聩的质问,众人心头都是一凛,均想不到郑公子道出了他们的心思。

场内鸦雀无声,郑冲来回走动继续朗声说道:“不错,站在你们的立场来说,这种说法无可厚非!世间任何事都不是平白而得!任何所得都需要有付出!我为什么要花我自己的钱,去救个不相干的灾民?我能救个几人便已经算是大德了,救人一命胜造七级浮屠嘛!救灾赈济只有虚名而无实利,这赈济救灾也就变得可有可无,要大家捐纳救人,都成了逼迫一般!为何会如此?就因为你们错了!你们错在赈灾救民没有想到谋利!没好处的事,谁会干?!”

台下顿时议论纷纷,有人说郑公子说得对,也有人斥骂郑冲毫无道德,更有人担忧郑冲的名声。

郑冲却毫不理会,继续说道:“春秋之时,孔圣人所在的鲁国有规定,凡是到其他诸国游历,看到有鲁国人在外国被卖为奴的,可以花钱把他赎出来,回到鲁国后,到国库去报帐,国库照付。孔圣人有个学生,在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了,就把他赎出来。赎出来以后,他没到国库去报帐,别人都说这个人品格高尚。孔圣人知道后,大骂这个学生,说这个学生做错了。孔圣人说他这个做法,实际上妨碍了更多的奴隶被赎出来。这个人回来后没有去报帐,将来别人看见做奴隶的鲁国人,本想赎他出来,去报帐的话,别人就要议论品格不如他。这样,这个人就可能装作没看见,不去赎人了。所以,这个做法就妨碍了更多的鲁国奴隶被人家赎买出来,是有害的。还有一个事例,有一个人掉到水里去了,孔圣人的一个学生跳下水去,把人救起来了,家属感谢他,给他一头牛,他就收了。别人就在背后议论孔圣人的这个学生。孔圣人知道了,反而表扬了这个学生,说这个学生做得对,这样做这会使更多的落水人被救。因为救了人之后,人家给东西,是可以收的,于是再有人落水,就有人愿意去救。”

台下的议论渐渐停歇了,这些士绅商贾多少都读过书,知道子贡赎人和子路得牛这两个故事。

郑冲一字一顿的接着说道:“自古圣贤都说过,救人不求回报,其实只是沽名钓誉,做好事没有回报,将来就没人做好事了!你们错在将赈济救灾看成名利不可兼得之事!而我郑冲今晚就告诉你们,如何在赈济救灾之上,既能救下千万灾民,同时又能名利双收!”

此言一出,场内均是一阵惊叹,映雪瞪大眼睛,脑袋挤在窗缝那里忍不住吃惊的说道:“姑爷莫不是疯了,世上哪有这么好的事?”

张灵素听到这里,忍不住轻叹一声道:“你姑爷果然是鼓舌弄唇之术登峰造极,这般快就捏住了大家的好奇心,让人欲罢不能的想要听下去,接下来只怕都会落入他的套中。”

黄绣英一双眼睛睁得很大,掩住小口道:“义利之辨居然被他这么诙谐的说了出来,真是大道至简了啊。”跟着也是有些担忧的道:“赈济救灾除了能博得名声之外,我还真想不到他如何能做到名利双收。”

果然甲板上便有人大声问道:“郑公子,照你这般说,我们捐纳都能有好处,这好处从何而来呢?”

郑冲大声道:“问得好!”说罢郑冲拍拍手,却见将台上十余名护卫将手中的白布抖落,都挂在将台边上,其上却是安平会的详细运作模式,都在十余块白布上一一列明!

这十余块白布就像后世的ppt一般,每一副都说明了安平会运作的重要环节是如何操作的,其上图文表格并茂,令人一目了然。而郑冲下了将台,来到十余块白布前,详细讲述了每一副图文表格的要旨,从安平会的组成、组织规程、再到资金运作等等步骤都讲述得明明白白。这种表述方式,令人耳目一新。但假若有现代人在场,定会觉得郑冲是个办传消的头目,他在那里极力的煽动着、鼓动着,不断替在场的人洗着脑。

舰长室内三女却看不到那些图文表格,只能听到郑冲的声音,但郑冲说得也能令三女都听得懂。

最后郑冲说完之后,映雪长长的舒了口气道:“姑爷真是厉害,这样的主意也能想到。把大家捐纳的钱集中起来,开办工厂,造出东西来,拿去变买,然后获得的一半红利用于救灾,一半红利大家平分,我都听懂了。”

黄绣英叹口气望着张灵素道:“现下我终于明白为何你会不再惦记候公子了,你相公真乃鬼才,而我爷爷说得也没错,他的才能的确十倍于复社诸子。”

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