第四十九章 要提前戴梓四十年发明机关枪(1 / 2)

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 “诸位爱卿,时代变了。未来的战争靠的必然是更犀利的火器!所有的战术战阵都应该配合新式火器的特性。现在兵仗局已经造出更好的枪炮了,你们也要有与时俱进,研究出相应战术、阵法!”朱由检语重心长地叮嘱。

“臣等受教!”众人并无质疑,反而深以为然。

毕竟他们可不是那些腐儒,对于先进科技,他们向来都是积极拥护的。

朱由检又言:“那些蛮夷基本都是畏威而不怀德的野人,在他们眼里,射程才是正义,口径即为真理,所以,我们大明就要好好用真理和正义跟他们讲道理,让他们明白,日月所照,皆为大明!”

群臣心悦诚服:“陛下圣明!”

朱由检很满意他们的表现——这才是有开拓精神的华夏栋梁!

当然,朱由检也不知道他们本来就是如此,还是在他的忽悠下,和那些贪鄙之人一样,对海外无穷的财富眼红,从而变得攻击性爆表。

不过,这不重要。

原时空,如果不是马可波罗这个大忽悠把东方的富饶吹得如同天堂,也就不会激发那么多“冒险家”“人为财死”,积极开拓海路了。

华夏民族始终都是最有创造力的民族,只不过之前一直被魔改后的儒家束缚住了,一味强调不切实际的“存天理灭人欲”,却忽略了道貌岸然的朱熹自己就是满肚子男盗女娼的伪君子。

反观西方,他们寡廉鲜耻,动不动就将隐私布位暴露于人前,还美其名曰艺术,对此朱由检只想说“少来这套!流氓就是流氓!”

他们与异性胶往如同禽兽,毫无礼仪人伦之大防。

正是这种肆无忌惮,才让他们毫不掩饰内心的贪欲,习惯性地掠夺、侵略。

也因此能够最大限度发挥他们那微乎其微的智慧。

而华夏,却被“君子喻于义,小人喻于利”给框住了,为了面皮、礼义,压抑了自己无穷的创造力。

再加上,华夏遍视四海八荒,一个能打的都没有,也就形成了目中无人的自大心态,这便阻碍了“师夷长技以制夷”。

但是,后者其实归根结底还是对“人欲”的压制造成的。否则,单单是夷狄那些异族美色都足以驱使华夏当权者发兵了。

朱由检从来不认为欲望是人的原罪,恰恰相反,他认为欲望才是人类进化的源泉。

对更美好生活的渴望,促使人类从大海里走出来,从树上走下来,学会了刀耕火种,学会了建房造车……这样一步步创造出灿烂的文明。

朱由检从以前无数王朝的失败中,吸取的最大教训,就是一定要好好顺应百姓的欲望,利用胡萝卜加大棒,驱使他们不断把饼做大,而不是不断内卷,直到把自己卷死。

春秋时期,人口、生产力水平都不高,却仍然能够发明那么多神器,有些甚至后世都难以望其项背。

而同样解放了思想,但是又多了正确方向指引,被各种欲望驱使的大明两万万百姓,又能创造怎样的辉煌?

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