第二十一章 藏宝洞奇遇（2 / 2）

“冬宝沧桑”

这是不是一个巫术秘诀呢？包拯叫来展昭和公孙策，一起探讨这句口诀的奥秘。

移动真归，应该是将真元移动。

宫内宝移，是将丹田（宫）内的内力（宝）移动。

五均暗得，把身体中的五行之气调理平衡。

三有出宝，具备上边三个条件，才能发挥出内力和真元（巫术）的真正实力。

冬宝沧桑，冬天是最后一个季节，这句话应该是最后历经沧桑，就能迎娶白富美，出任ceo，走上人生巅峰。

说做就做，三个人按照上边的感觉练。公孙策多年的瓶颈终于度过了，展昭也能在追求速度的同时，把落花剑的力量发挥最大。而包拯这边，一点进展也没有。

为了给自己不进步找借口，包拯就说这个口诀不对，那么大的字，一个个写出来，肯定也有别人知道。不可能是巫术秘籍，如果是的话，那么应该许多人都会这个巫术了。

包拯把这些话对展昭和公孙策说了，却受到了两个人的嘲讽。说什么包拯你练不好给我们一起探讨探讨，互相吸取一下经验不就行了，还自欺欺人，说什么口诀假的。

无奈，包拯只好高傲地虚心向两人求教，总算是有点进展了。但包拯总是觉得哪里怪怪的，总觉得这五个石碑不应该那么简单。

包拯把那个口诀写在一张纸上，

“移动真归，

宫内宝移，

五均暗得，

三有出宝，

冬宝沧桑。”

包拯仔细的看了看，还是没发现什么，包拯竖着写了一下（其实真实方向是相反的，宋朝是竖着写字的），“移宫五三冬，动内均有宝，真宝暗出沧，归移得宝桑。”还是没有什么线索。

包拯又试着念了念竖着的那句话，如果用谐音，那句话就变成了：“一（移）共（宫）五山（三）洞（冬），洞（动）内均有宝，真宝暗处（出）藏（沧），归一（移）得宝藏（桑）。”包拯真的发现了这句话的奥秘，包拯着急着去找展昭、公孙策。

展昭看着包拯：“你怎么又觉得口诀又问题了，上次不都告诉你练习方法了吗？”包拯解释，口诀的确是一个口诀，一个巫术大师总结的一个口诀。藏宝人应该是变动了一下这个口诀的，把这个口诀变成了宝藏位置的密语。

包拯把他刚刚看出来的那句口诀告诉你他们两个人：“一共五山洞，洞内均有宝，真宝暗处藏，归一得宝藏。”

的确，他们到了五个藏宝地点，都是山洞，每一个山洞里都有宝藏，但是并没有什么需求宝藏。那么真正的宝藏应该藏在暗处，如何归一，才能得到宝藏呢？