第四十一章,芬里尔与地狱七魔王（1 / 2）

 地狱七魔王

原天国副君、神之右手、圣光六翼炽天使长路西法因为各种原因，率领天堂三分之一的天使在原动天（天堂最高处，也叫水晶天）南部发起反叛战争，失败后被带到创世山坠天。

1地狱七魔王分别为：路西法、萨麦尔、别西卜、阿撒兹勒、亚巴顿、贝利尔、莫斯提马。

2路西法

cifer

着以晨星，金星【orng-star】之名，光耀晨星。堕天前，为网文小说中天界的天使长，6翼（此处的六翼指六只翅膀）【seraphi】（撒拉弗）也就是炽天使的位格。因为不满上帝赐予人类身体（最初只有上帝是拥有元，灵，体，三位一体的形式）对神心生不满，后来上帝召集全体圣灵参拜亚当，路西法不服，认为人类是低等生命（火之子焉可拜土之子），便独自离去。随后他登高一呼带领天界三分之一天使发动了叛变。再多的圣天使对于他也是无济于事。神见事情不妙，便让天使长米迦勒【ichael】应战，米迦勒斩断路西法的剑并砍伤路西法，彻底粉碎了他自认无人能比的傲慢，最终路西法被击败，被摔在混沌中堕落了9个晨昏。堕天后所有天使都化为了黑羽翼和其他丑恶面貌，唯有路西法保持了光辉形象。路西法抛弃晨星之名，建立了地狱政权。以上都是网文不负责任意淫，或借用失乐园、神曲的一些情节加以夸大二次加工的设定，谨慎引用。

路西法其实是源于异教的神的名字，拂晓之星路西法，出自民间神话的衍生传说。在迦南，波斯和古罗马的神话传说中都曾大致把他描绘为光明之神，因为嫉妒太阳神的光辉而背叛。迦南人认为拂晓之星是唤为赫莱尔（helel）的神祇，因为妒忌荣光远胜的太阳神，发动叛变，以惨败告终，并从天上被扔了下来。

萨麦尔

saael

又作satanail，圣经中没有对他的记载，他是在外典《希腊语巴录启示录》出现的堕天使。名字的意思是‘有毒的光辉使者’，书中指出知识树其实是萨麦尔种的，神诅咒这颗树。此书是隐名的修士伪造的，并非巴录本人所写，成书年代也远远晚于圣经，所以没有佐证价值，萨麦尔等于撒旦的说法根本不成立。

萨麦尔位列最初的6位创造天使之一（当时还没有以诺），在天界的地位仅次于路西法，传说在最初命创造天使群造人时，只有萨麦尔成功，也因为他的造人的知识和功绩，神从此命他掌管人的生命，被人称为死亡天使。类似教的亚兹拉尔【azrael】。很多观点认为他就是撒旦叶（satanaelsatanial）

萨麦尔为炽天使位格，为身负六翼的蛇形天使。堕落后，萨麦尔手持尖端涂以有毒的胆汁的长枪，地狱犬立于身旁便是他的形象。

别西卜

beelzubub

圣经新约中耶稣提到的鬼王，又作baal-zebul、baal-zebub。baal在原意上是美索不达米亚人称“神”的用法，而zebub为王子之意，可能为菲尼基人圣典中的太阳神，后来却被迦南人改成了恶心、邪恶的代名词。这名魔王也出现在希腊神话中。baalzebul在巴勒斯坦的名气仅次于路西弗，常把他们混为一谈。耶稣为人治病时有些人曾质疑过他是靠着鬼王别西卜赶鬼。传说他原为炽天使中圣歌队的成员，在创世纪战争中失败逃走。

恶魔学里认为他是地狱的最高统帅，弥尔顿将其描绘成外貌威严的智者，是最强大的堕天使之一。他最广为人熟知的形象就是苍蝇之王。

阿撒兹勒

azazel

希伯来语“神之强者”之意，另作azael、asiel、hazazel、azel。原为看守天使【grigori】的首领。拥有炽爱或普智的位格，曾经败在拉斐尔【raphael】手下，详情见《以诺书》第八章开始一至二节中有记述。天使与人类所生巨人【nephili】泛滥，给地球造成了严重的后果。传说他被埋在耶路撒冷附近的坑穴中，永远不得见光直到末日审判的来临，将其丢进火湖；还有说法是他也拒绝率领看守天使服务人类。

阿撒兹勒的代表物即为山羊（启示录提到的撒旦比较典型的羊头恶魔形象）。犹太教的的描述其为：7蛇头、14脸和12翼。

亚巴顿

abadon

号称“疫病之王，死之暗天使”。《启示录》第九章对他的使魔的描述：第五位天使吹响了号角。有一颗巨星从天而降，落进一个无底深渊之中。立即有浓烟从渊底升起，遮天蔽日，使天空暗淡。好似点燃了一个大熔炉。浓烟中有蝗虫似的物体四下飞出，不毁植物，专打那些额头上没被上帝做记号的人。那些蝗虫的样子好似准备出征的战马，有男人的面孔，女人的长发，狮子的牙齿。它们胸前有铁甲，翅膀发出的轰鸣，就像干军万马奔驰之声。这些蝗虫伤人又不让受伤者立刻死掉，让他们像被蝎子蜇了似的痛苦难熬，被折磨五个月才丧命。无底深渊中有统领蝗虫的大王。“亚巴顿”【abadon】是希伯来字abad是他会杀人的，产生的，希腊文译为“亚玻伦”【apollyon】，就是‘破坏者’。abaddon这个名字，在犹太教中有破坏、灭亡、废墟、墓、冥界、死的意思。

后来人们用他的使魔的样子预示了他的形象。

贝利尔

belial

最早是犹太传说的神祇。又作beliar、berial、blil，从字面理解是没有价值的，低贱的意思。旧约和新约的外章都曾暗指过他的名字。弥尔顿正式启用了比列这个名字。他也是最早被称为撒旦的人选。教派指明他是第一位诞生的天使，因此懒惰便成了他的原罪，他非常危险，是能力最强大的堕天使之一。常被人们称作“大魔王贝利尔”

比列也是著名的所罗门王七十二柱魔神中的一位，恶魔辞典里把他冠以地狱的外交使节的头衔。

莫斯提马

astea

又作anseat，希伯来语的“恶意”、亚兰语的“谴责者”之意，在旧约外典《尤倍书》里有关于这名天使的记述。也算是看守天使的领导者之一，最初和贝利尔一起来到地球，因对人间的女孩有所留恋而受到神的惩罚。他还在诺亚的洪水时期，统领了留在大地上的恶灵。神曾要将堕天使都丢入地狱时，他向神求情，神这才留下了十分之一的堕天使在人间。但是却为人间带来了无数的苦罪。传说在埃及和摩西对抗的法师就是籍他的法力。

他应该具有智天使位格，算是七位顶级魔君中权柄和能力最小的一位。

人的七原罪（也就是传说中七大魔王的职位）——傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、暴食、。傲慢路西法cifer，嫉妒为利维坦leviathan，愤怒为萨麦尔saael，懒惰为贝尔芬格berial，贪婪为玛门（aon，暴食为别西卜beelzebul，为阿斯蒙蒂斯（不是阿撒兹勒）ade。

这七位魔王分别代表人类的七宗罪（也叫原罪，即人一生下来就无法洗脱的、与生俱来的罪恶），分别是傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、暴食、。

傲慢之罪为路西法；

嫉妒之罪为利维坦；

愤怒之罪为萨麦尔，萨麦尔原应是位阶很高的一位天使，列在七大创造天使之一。

懒惰之罪为贝尔芬格，堕落天使；

贪婪之罪为玛门；

暴食之罪为别西卜，堕天使，利用恶魔契约与人类签约，为人类定期办事；

之罪为阿斯蒙蒂斯

【1路西法傲慢】

英文：cifer

身份：魔界极位者，撒旦首领，地狱帝都城主，首席黑巫师

称号：天堂为天国副君、拂晓明星、黄道十二宫宫主、六翼大天使长之一、天堂七大天使长之一、圣光六翼、光耀晨星；地狱为地狱七魔王之一，撒旦之首，原罪骄傲，

种族：原为炽天使，现为恶魔（堕天使）代表生物为龙（西方神话中的龙是邪恶的，大龙又叫蛇）

居住地：撒旦宫潘地曼尼南（此宫殿为玛门所修）

此名出现于以赛亚书。又译路西菲尔（天界，还有路西斐尔一说）、路西华、路西弗。路西菲尔意思是光之使者，光耀晨星。所以被说成天使中最美丽的一位。他几乎是完美的，所以他滋生了“骄傲”。代表生物为龙（西方神话中的龙是邪恶的，大龙又叫蛇）

【2利维坦嫉妒】

英文：leviathan

身份：地狱七君之一

种族：堕落天使，在天堂为六翼，地狱被砍去一对，变成四翼。（大恶魔？）

居住地：撒旦宫潘地曼尼南

字意为”裂缝”之意。

在旧约《约伯记》中，神在旋风中向约伯展现的巨鳄，形象亦为大鲸鱼或大海豚之类。

以下文字摘自旧约《约伯记》四十一章十二节：

论到鳄鱼（即利未安森、海蛇）的肢体，和其大力，并美好的骨格，我不能缄默不言。

他牙齿是可畏的，他以坚固的鳞甲为夸，紧紧合闭，封得严密。

这鳞甲一一相连，甚至气不得透入其间，都是互相联络，胶结不能分离。

他打喷嚏，就发出光来，他眼睛好像是早晨的光线。