第二百三十八章 佛主拈花,尊者一笑（2 / 2）

武判一方仅剩的那名阴曹，眼见几人已经踏入了石桥，满脸的惋惜与黯然，一股兔死狐悲的心境，油然而生。“唉真是几头老倔驴。”

武判看着手中这方青黑相交的令牌，满脸的挣扎之色。这是一块十分烫手的令牌，丁勉此举可谓完全把他给将住了。若丁勉是这方任务的领导者，那么对方作出这种抉择，本无可厚非，然而对方不是。若此刻身为领导者之一的他，选择不去，无论丁勉身陨与否，他今后的官途，只怕就此止步了，甚至是因此而引来杀身之祸。因为丁勉的意思已经很明显了，对方是在为北堂阎君而战。你若不去，那便是没有为阎君赴死的觉悟。这是一种赤裸裸的阳谋。不去可以，你必须保证能带回准确的消息，否则北堂阎君的怒火，不是什么人都可以承受的。

武判冲面色同样难堪的文判，挥了挥手中军令，“李判，你我还有退路吗？”

“呵这就是你的好属下”文判恶毒的眼神，直勾勾地盯着桥上几人，银牙一咬，示意属下全部跟了上去。

“阿弥陀佛贫僧劝施主还是就此止步吧！这里不是你能来的地方”就在此时，步入石桥之上的丁勉，眼前骤然一花，一位头顶莲花帽、双耳挂环、一身珠光宝气的和尚，突然拦住了他的去路。

“佛主拈花，尊者一笑，你是莲花生大师？”丁勉表情豁然一滞，他怎么也无法想到，在这里竟能遇到传说中的莲花生大师。究竟是幻觉，还是确有其事，老实说，此刻他完全看不透。因为对方身上的佛韵，实在是太震撼人心了，震撼的他生不起一丝的狐疑之心。

“阿弥陀佛空即是相，相既是空。佛家预警，必有大劫，是虚是实，又有何区别”

据经书中所著，莲花生生于佛陀释迦牟尼涅槃后8年，是乌苌国安扎菩提之子，初名莲花光明，后通晓声明及各种学问，又得名“莲花金刚”。

关于他的出生，还有不少有趣的故事呢！传说，从前有一个名叫乌谛雅那的国家，在这个国家的东北方有一片大海，海中盛产莲花，那莲花大如车轮；当时国王名叫安扎菩提（大师的父王），富有大慈悲心，他为了百姓的幸福与安康，不惜将自己的财富全部布施出去，甚至自己的双目都慷慨地献了出去；后来，因国运不好，不但连年遭逢旱灾，还闹饥荒，致使国库空虚，人民大都吃不饱，甚至有饿死的，所以国王倾其所有，向佛陀祈祷。

此事观音菩萨见到后于心不忍，便恳请阿弥陀佛救度，于是从西方极乐世界阿弥陀佛的心间，射出一个带有金色梵字的金刚杵，正好击中海中一朵莲花，结果从莲花中生出了一个八岁儿童。

这儿童生来就相貌妙好、圆满端庄地坐在莲花中。据称，因为他是无量光佛（即阿弥陀佛）的化身，所以生下来就为众空行母及海神讲说佛法，故得名“海生金刚”。书中记载，乌仗那国的王族血统与释迦牟尼佛是一个种族，即释迦族。传说，当年因波斯匿王要灭释迦族时，有四人分别逃离他方，各成一国之主，其中就有一位做了乌仗那国的国王。大师也释迦血脉名门之后啊！

长大之后，莲花生太子娶了持光女后，美满地度过了五年，养父又将王位传给了他，得号为“莲花王”。有一天，密宗二祖、报身佛金刚萨埵在五色虹光中现身，告诉他说：“尔是教主，实非政王。”所以，莲花生即位后不久，便弃位离家出走，寻师访道；他还曾到南方洞中修行，还亲自受到金刚萨埵的灌顶，因为他降临人间的使命不同，所以很快就不喜欢处理政务，却喜欢静坐思维人生深奥的真理。

正是因为这些因缘，而令莲花国王即位后不久，就想弃位出家，但老国王肯定不同意的，好不容易得了个儿子，而且王位又有继承人了，怎么能让儿子离开自己呢？从此，老国王便令侍从日夜守着新国王，希望能留住莲花生。而佛陀的过去生，就如幻象一样常显现在他面前，莲花国王也感到与释迦佛陀无二无别，似乎是佛陀的相继，所以下定决心一定要去寻师访道，将来好度化众生。在禅定中，他观察到有一段缘起，可以促成他弃位去修行。

莲花生大师还是太子时，大师就常常去找寻和查访佛陀留下的殊胜圣地，来启发和坚固无上的菩提心。他看到佛陀留下的这些，渐渐坚定了决心，决定求取佛法的心。经过寒林（放尸体的树林）修行；在光明国跟随一位名叫色珠的释迦族仙人学天文、地理、历算等学问；又追随八十岁的毗沙巧匠，向他学习一切工巧有关的知识；备重礼拜耆婆弗多罗为师学习医学，学会了医方明相关的所有知识；又向阿札亚，学习了各种语言、音律、声韵等知识。

之后又走上了参学求法的路，经过阿难尊剃度，赐名为释迦狮子。至此，莲花生大师成为了一名具戒的比丘。莲花生在光明山，随学大成就者极喜金刚，各种经卷共九种，总计二万一千部，总持修学了一切秘密法乘。就这样，伟大的秘密持明王莲花生大师，在尊者极喜金刚的教诲下，将大圆满教法具足受持了，并获得了殊胜成就。又经过诸本尊的灌顶，实为不易终得圆满。

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