第一百五十一章 万年人参（2 / 2）

刘思思对童话的任何话都深信不疑，而且这年头不管是阿猫阿狗的鉴定专家都很牛，那大师肯定就更牛了，有这样的老公，她可是美的屁颠屁颠的。

“就你还鉴定师？真看不出来。”

“你没听说过一句话吗？怀才就好像怀小宝宝，时间短了看不出来，时间一长，藏都藏不住。”童话懒洋洋道。

“有本事你看下这个。”刘羽琦可不信童话是个鉴定师，为了拆穿他的话，她很快从兜里掏出了一个不大的锦盒，随后递给了童话。

“这个很容易鉴定的。”

“很容易？”刘羽琦奇怪道，心想这家伙还没看到里面的东西呢。

“当然了，一个锦盒而已。”

童话的话说我，刘羽琦差点栽倒在了地上：“笨蛋，谁让你鉴定锦盒了，我让你鉴定里面的东西。”

“笨蛋没说清楚，所以我只好按照笨蛋给的东西鉴定了。”童话损回去一句，随后打开了锦盒。

那是一只龙行玉器，而童话一眼便辨认出那是一枚玉龙带钩。

古代的衣着服饰就是一身长衫，没有纽扣，只在衣襟处缝上几根小带系结使，腰间则系一根革带，不至于让衣服散开。

由于腰带具有这种特殊的作用，所以古人对它十分重视，不论穿著官服还是便服，腰间都要束带。

天长日久，便成了必不可少的着装饰物，尤在礼见之时，更是缺它不可。

古时候的腰带名目繁多，形制也十分复杂，总的来看，大致分成了两类，一类由皮革所制，称作鞶革或鞶带，一类是丝帛制成，称为大带或丝绦。

秦汉以前，革带主要用于男子，女子多系丝带。

革带的系法与丝带不同，在革带顶端的交接处会缀有一个固定的装置，不必像丝带那样系结，搭上即可。这缀在革带上呈钩状的装饰物就叫做带钩，环状的称其为带鐍。

带钩作为贵族和文人武士钩系革带使的钩挂之物，不只是作为日常所需的实用之物，也是尽显身份的装饰品，是地位的象征。

通常由钩首、钩颈、钩体、钩面、钩尾、钩柱、钩纽等组合而成，钩面刻有纹饰，钩首位于一端向上弯曲成钩状作钩连使，钩底的纽则用来固定。

带钩多采用青铜材质铸造，也有用黄金、白银、铁、玉、骨、木等制成，或为耜形，或作兽形，或呈鸟形、人形、龙形、琴形、匙形、琵琶形，纷繁多样，形制各异。

除了雕镂的花纹之外，还有包金、贴金、错金银、嵌玉和绿松石等工艺，有的在青铜上镶嵌绿松石，有的在铜或银上鎏金，有的在铜铁上错金嵌银，刻、嵌、镂、错，不一而足。

这众多的材质当中，玉质的带钩最为珍贵，玉的用料为蓝田玉、南阳玉、岫岩玉，以和田白玉和青白玉为主。

童话手中这枚龙玉带钩非常漂亮，白腻的和田玉绝对没错，而且不是现如今流行的俄料，而是真正产自我国新疆的和田玉料，只是很可惜是山料而不是籽料。

说起和田玉，要知道，其中两种，第一就是和田玉山料，所谓山料就是闪身矿脉中开采出的原石。