22、纯粹的教育家和书法家（1 / 2）

 国子学，准确的说，今年起，应该叫做国子监，大唐唯一的教育行政机构，也算是大唐的最高学府

监内，有祭酒一人，丞一人，主簿一人，负责学生学习成绩和学籍等具体事宜，除了这三人属于行政管理者以外，还有教师二十四人。这二十四人，算是全职教师，按照资历、能力分为了助教、教习、博士，他们才是真正教育三百名大唐贵族子弟的老师。

陆爽的叔公吴县男陆德明正是这些教师里面的一员，更是品级最高的国子博士，负责教育经学。

经书的基础是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》和《五经》，经过各学派间的长期分化、传承而演变到了唐初，已经出现「六经」、「七经」、「九经」等体系。

老爷子一如往常颤颤巍巍地游走在各间教舍之外，到了这个年龄的他教授学生以及不是主要工作，听听朗朗读书声是他最大的乐趣。

“子曰，学而时习之不亦说乎！”

“子曰，人不知而不愠，不亦君子呼！”

“......”

身边的教室里，诵读论语的声音不断传来，靠在柱子上休息的陆老爷子一脸微笑。他的双眼微眯着看着不远处，像是看到了大唐的蒸蒸日上，看到了文治教化。

停留了许久，陆老爷子才继续迈动颤颤巍巍的脚步朝着办公室走去。

大唐尊老，再加上陆老爷子是少有的经学大家，他的办公桌自然在办公室的最里头。

刚走到门口，老爷子便看到了十分熟悉的一幕。

一个教习拿着课本正在和另外一个教习争论着。

“某这断句绝对错不了！民可使由之，不可使知之！某的老师曾经就是这样教某！”

“某认为不对，应该是：民可，使由之，不可，使知之！”

“......”

这样的场面，老爷子由衷喜欢。经学，乃是前人智慧的结晶，教习想要把前人的智慧教授传递给学生，自然就应当认真体会前人的思想。若是做老师的都不能体会深意，如何教书育人？

颤颤巍巍走了两步，陆德明笑着道：“怎么，你二人又在讨论断句的问题？”

教习甲拱了拱手道：“陆前辈，安好！某这断句明明没有问题，他非要和某争！”

教习乙拱了拱手道：“前辈，您安好！他这断句，某曾经也以为没有问题，可后来越品越觉得不是味道。咱们教习发现了疑惑若是不解决疑惑，就直接教授给学生，教对了还好，要是错了，咱们有脸面面对先辈？所以，咱两又起争执了！”

“免礼！”

陆德明抬了抬手，笑着道：“又没责怪你们！有争执，说明你二人在用心，这才是我等教书育人的本分。至于争执，或许不日老朽能帮你们解决这个问题！”

两位教习微微一愣，随即惊叹道：“真的？您找到了断句的方法？”

陆德明笑着点了点头，也不再多言语，缓缓朝着自己的办公桌走去。

......

东宫，原本属于李建成的宫殿而今已经换了个主人。

说起这位叫做李世民的新主人，算是大唐历史上唯一一个即将在东宫住上四年的皇帝，谁让他怕再背上个赶老皇帝出太极宫的不孝骂名，谁让老皇帝不懂事儿不把房子让出来让二儿子？