第五六六章 忠臣，大忠臣（2 / 2）

“忠臣啊？

这当然是忠臣！

而且是大忠，杨某承认此举乃夺士绅之田，可杨某将其改为皇田，杨某夺士绅之田给陛下，这难道不是大忠？至于是非对错，普天之下，莫非王土，既然都是陛下的土地，那又有什么不对的？

张知府，我倒是想问问你，你还是不是陛下之臣？”

杨信义正言辞地质问。

“陛下已然下旨，归还士绅田产并停止皇田民兵化。”

张邦政说道。

天启的确已经下旨了。

在上次王体乾返回后，这道返还除昭义市以外，其他各地士绅被分田产，并从此停止皇田民兵化的圣旨就发出了，而且还是以诏书发出，正式公告天下的。

“那是奸臣蒙蔽圣听！”

杨信很干脆地说。

话说此刻的他和衮衮诸公们仿佛都拿错了剧本一样，他开始喊朝廷有奸臣蒙蔽圣听，所以他这个忠臣不用听京城发出的命令。但衮衮诸公们则像当初他打着天启旗号胡闹一样，打着皇帝旗号宣传他的谋反，就像他罗织罪名对付士绅一样，给他栽上一顶顶谋反的帽子。

“焉知不是阁下欲谋反？”

张邦政忍无可忍地说道。

“张知府，我就问一句话，这普天之下，是不是莫非王土？若是，那我杨信抄没的士绅田产献给陛下，究竟有哪里不对？若不是，那我杨信无话可说。

今天咱们就好好说道说道。

我就不明白了，我这样一个对皇帝陛下忠心耿耿的忠臣，做些对皇帝陛下有利的事情，怎么就成奸臣，怎么就谋反？这种事情没有过吗？当年太祖强行迁移江浙世家大族数十万人填凤阳，难道不就是这样？杨某效法太祖故事有何不对？张知府身为皇帝陛下之臣，不但不帮我，还跑来横加阻挠甚至诬陷我谋反，这究竟我是忠臣还是你是忠臣？”

杨信喝道。

“天下者，天下人之天下……”

张邦政脱口而出，但紧接着就闭嘴了。

这时候大同国思想也算是深入士绅之心了，毕竟这是对抗君权的理论基础，承认普天之下莫非王土，那么天启想做什么都是对的，士绅必须服从，哪怕他继续抄家分田地。但如果以天下人之天下作为理论基础，那么他就无权随意抄家，士绅们无论支持不支持地方自治，但这句实际上出自六韬的话却必须拿来。

因为这句话是保证他们田产不会被随意夺走的依据。

北方士绅也一样。

甚至这时候就连北方那些大儒如鹿久征，包括赵南星这些都已经开始公然鼓吹这句话，一些御史也开始引用，孙承宗在后面推波助澜，目的就是让天启习惯这句话。

然后形成默认的事实。

他们对付皇帝一向这样，比如士绅的免税，从朱元璋的只免徭役不免田赋，到后来的连田赋也免，再到一品万亩，都是这样一点点改变，甚至什么时候改变的都查不清。皇帝不可能把历时两百多年的政策如何演变都理清，别说这个，就连玉玺的演变都得朱国祯专门研究出来，以奏折告诉天启才理清。

以这种方式文官们可以轻易的通过漫长时间，让皇帝逐渐把对他们有利的改变，当做一直如此甚至天经地义。

包括现在对于天下的定义。

这句话本来就有，只不过重新解读改几个字而已。

先贤之言啊！

先贤所处时代，先贤说这话的目的，先贤说这话的本意，这个都不重要了，有这话就行了，当几十年过去换个一两代皇帝后，那就变成天经地义的了。

这样的例子多得是。

但是……

“啊，露出真面目了！”

杨信笑着说道。

“张知府，你的狐狸尾巴露出来了，还说我谋反，我看你才是那个谋反的，天下者天下人之天下，这种大逆不道的话都敢说，你还是皇帝陛下的大臣吗？

你对得起陛下吗？

这天下是陛下的，是太祖打下来留给陛下的，是神庙是先帝传给陛下的。

杨某受神庙知遇之恩，岂能容尔等乱臣贼子，来人，立刻将张邦政拿下，推出去就地枪决，另外鉴于庐州知府张邦政勾结逆党，庐州府形势危急，传令各军立刻前往合肥，有阻挠者以逆党论处！”

杨信喝道。

张邦政都傻了，完全茫然地看着他，而此时早就有些按捺不住的李自成立刻上前，一脚将这位前延安知府踹倒，紧接着旁边士兵涌上前，几下子将张知府捆绑起来，在他的挣扎中拖向一边，直接按倒在了河畔。

紧接着李自成拔出短枪，打开这支燧发枪的龙头，将枪口顶在了张知府后脑勺上。

“苍天啊……”

张知府的悲号响起。

“砰！”

紧接着枪声响起。

一颗子弹瞬间从后脑勺打进了他脑袋，不过因为威力不足，所以直接留在了里面

“就知道喊苍天啊，一点新意都没有！”

李自成收起短枪，吹着枪口硝烟鄙夷地说道。