第二七九章.鼍龙摆尾对井中捞月(1 / 2)
丹经之中有修心之法。
所谓修心之法修得是武道心意,而在佛家称之为明心见性,道家叫做修心炼性,至于儒家,谓之为存心养性。
三者与武道修心的名字不同,道理却是一样,所以武道道统的传承或秘籍中,经常会用这三者之一来表达这个关口。
如果将武门及三教中的呼吸法门比喻为天龙之体,那么修心之法便是天龙的眼睛,天龙无睛,即便形体力量修炼得再强,也只能为草泥蛇虫,一但将修心之法与武道呼吸吞气法门结合,便如同画龙点睛,可以使得画龙立时破壁而出。
杨猛潜于草丛之中,身体软绵有如蛇虫,偏偏含胸拔背四肢如钩,又符合了鼍形的神意,尽管没有过多的动作,可从风动草低的环境中,渐渐领悟到了蛇、鼍二形在动势中的精髓,继而联想到了道家真武大帝的一丝伏魔精神。
所谓见神不坏,这神自然不一定非得是指定的哪一个神,所谓大道三千,满天形色各异的神佛仙人乃至妖魔鬼怪其实皆可通神,只是依照内心照见的不同神道,自然对破碎虚空及金刚不坏又有着不同的理解与阐述。
按照杨猛如今在武道上的心灵境地,距离真正的破碎虚空得以见神明性,自然还相差了很远,但正是因为他还丹初成,使得身形心意极易与周围的环境出现天人合一的状态,这才算是有些突兀也有些勉强地感悟到了一丝典籍中所说的神性。
有了神性。那怕是一丝一缕,同样的世界在眼中自然也就有了不同的风景。
杨猛身体伏在草上,肌肉筋膜却在极静的桩法中不住调整,加上蛇、鼍真形本就适合这种水草丰盛的地方,所以在潜伏了一段时间之后,身体竟然自然而然地施展出丹劲上乘的静功……
嘶嘶……呵呵……
口中无声而念,手脚则微微起伏不定,从鼍形地龙的身形精髓里,窃取一丝天龙真意,虽然身下一片泥泞。可在杨猛的感受中。就好像天龙在云水间翻爬嬉戏,一呼一吸之间,都仿佛天龙在吞云吐雾一般,即便没有抬头看向草丛外面。却可以通过身体内庭的感知。对外景的变化了然于心。
嗡!
这一声。必然是王中泉手上的蟠龙铜棍,其声之中,既有坚硬如钢的精神。也有龙蛇起陆的杀性,只是这一次的对手,不单早有心理准备,实力也同样强悍无比,面对着王中泉霸王提缰的绝杀棍势,非但没有丝毫的退缩和犹豫,反而第一时间奋发了手上铜钹般的铁拳,硬生生地与空中的棍影狠狠地轰击在一起。
当当!
艾欧里亚的双拳微微颤动,身形却已本能地不退反进,对于铜棍这种攻击范围极大的冷兵器,他唯有不断突进前冲进行贴身的缠斗,才能发挥出自身在拳术上的优势……
当当当……
王中泉双眉微微一皱,显然没有想到对手竟然悍勇至此,比起艾欧里亚的沉着冷静,他的心思反而有了一丝的波动。
波动来自艾欧里亚手上精钢打造的奇门拳套,同样也是因为对这种攻击模式的陌生。
这种借着拳套的防护,硬打硬进的拳术技法,在华夏几乎闻所未闻,因为原本还可勉强防护的拳头,在包裹在钢铁中后,不单拥有了强大的防护力,同时更能将其拳术的爆发力与破坏力都发挥得淋漓尽致。
两只好似闪电不住游走的拳套,在对手全力发动之后,犹如两柄开山的重锤,尽管只是横劈竖劈的不断崩打而出,可却极为有效地挡住了王中泉手上铜棍的变化万千,这最简单却又最为有效的两式拳法,在达到了本能之后,显然绝对具备了正面抗衡的实力。
无论是中华的武术,还是外国的教派技击术,都是人类自古从捕猎或厮杀中总结出来的技击手段,无论是招式繁复还是招式简练,在练到极致之后都以回归人体本能为尊,所谓繁华过后都是云烟,也可以用在武道上面。
所谓千拳归一路,最后都源自于这一横一竖,大道可以至繁至难,反过来自然也可以至纯至简,当年郭云深能凭着一招半步崩拳打遍天下,也正是因为他在抱丹之后,将所有的拳术都融入了那一记时刻抱元守缺的崩拳技法中。
眼前这个金发碧眼的壮汉,拳术的造诣上自然无法与郭云深相比,可却也能凭着那对精钢拳套,将原本只是横平竖直的拳术,打出大巧若拙且又杀气纵横的神意。
↑返回顶部↑