第4章 004巫师的力量(1 / 2)

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 80后都有知道一个真理:Jerry敢于嘲笑tom的时候,往往身边有一条狗。

有了这个勇武的叔叔支持,完颜石鲁立即邠布了一系列有关部落的法律条文,加强了对部落成员的管理,对顺从者完颜石鲁自然是甜枣一把,对于敢于装逼的,自然是各种打脸。

咱也套用一句官话:经过这样一番艰苦的斗争,完颜石鲁确立了自己对完颜部落的绝对的统治权。

在狮子的领导下,而且还是一个有思想的狮子,可想而知完颜部落也逐渐强大起来。

关于石鲁和自己叔叔谢里忽还有一个有趣的故事,当时女真部落有一个风俗,如果一个人被对方杀死,对方在无力复仇的情况下,请求巫师主持正义。

巫师们自然要各种装逼,首先就把刀系在木杖的一端,前往杀人者的家里,然后神神叨叨念咒语:“取尔一角指天、一角指地之牛,无名之马,向之则华面,背之则白尾,横视之则有左右翼者。”据说这个咒语在巫师的嘴里读出来,非常的忧伤蛋疼。这应该是真的,别说那个时代,就现在的大神装起神棍来,那也能把你吓得乱跳。

说到这里咱们跑一个题,西游记里有一个地方在下老整不明白,如来佛祖既然能轻易的把悟空压在五行山下,为什么不多来几次,让悟空心服口服,死心塌地皈依我佛呢?

书写到这里,忽然产生了一个在下自认为合理的解释,如来佛祖可能并不是用的什么法力,而是一种戏法。这种戏法可一而不可二,容易被悟空和其他人发现破绽,跌了自己的面子。

所以越是高高在上的,越是让你琢磨不透的,他们往往越要装的像,否则一旦被识破,那只能由高空坠落,脸先着地……有心装逼……无力回天……

巫师咒语念完后,然后用系在木杖之上的刀划地面。

感情这事要来一首《画地为牢》?

这些虚头八脑的搞完后,组织看热闹的人及受害者家抢劫杀人家里的畜产财物,经过这么一诅咒,杀人者就会家道败落。

这TM废话啊,东西全都被你抢了,人能不家道败落么?

这这哪里是什么天定,明显人为的嘛……

这么玩,在下也是大神。

也由此可见,当时的女真人是多么的二。当然也有可能他们愿意二,因为一个不小心就能加入合理洗劫的队伍,发一笔小财。所以我二我快乐。

咱们在这里再详细在说说,石鲁大人的处处女作,也就是成功的那一次。

当时来流水乌萨扎部干掉了完颜部人,作为老大兼巫师的完颜石鲁自然不能袖手旁观,带着人就到了杀人者得家里,举行了这个风俗,于是满载而归,把这些东西分给了自己家族里的人,可是偏偏没给自己的叔叔谢里忽的,老谢很不高兴。

完颜石鲁看在眼里,笑在心里,第二天一大早的时候,就跑到谢里忽的家里,给叔叔送去了一个金子做的腰佩。并说:“因为要给叔叔挑最好的东西,所以就晚送来了。”

叔叔谢里忽是大喜,自己这个侄子真不错。好!以后有什么事情,说叔叔,叔叔就到,肯定比曹操好使。

这事你要怪谢里忽没有城府的话,你就错了,普通人是得到后才能有恃无恐,得到前都是明显骚动。这其实就是石鲁大人在逗弄自己的亲叔叔,以建立自己的权威。

不过这也让咱们明白了,只有耐心的狼才能成为传说中的绅士。

猫长大以后,紧接着就是找老鼠了。完颜石鲁先生并不满足于自己部落的强大,于是他把目光转向了女真族的其他部落,附近的苏滨、耶懒(函普的弟弟曾经居住的地方)两地先后被他征服。

完颜石鲁在胜利班师回家途中,经过了一个叫“仆燕”的地方,据说“仆燕”汉语的意思是恶疮,本来队伍由于长期行军已疲惫不堪准备在此休息,该撸管的撸管,该互撸的互撸。但完颜石鲁、听此地名后,血压不稳,心焦如焚,抑郁寡欢……反正是心情大坏,连忙要求队伍继续行军,离开这个不祥之地。

其实因名起意的的人,完颜石鲁不是第一个。

当年大汉高祖皇帝刘老三,带着随从来到一个叫“柏人”的地方,当时天已擦黑,就准备在此地埋锅造饭,然后“抓栏杆撕床单”。

但突然间鬼使神差,大汉高祖竟然头脑里闪过一丝不祥的的预感,问手下人,此县何名,答曰“柏人”。

刘老哥那是一个典型没文化的小清新,百感交集的的把“柏人”当成了“迫人”,认为此地不祥,卷铺盖就离开了。你还别说大汉天子的第六感那是钢钢的,当时此地老大赵王张耳的手下贯高,还真有心把刘邦给干掉。刘邦这一走,就把老命保住了,做了十年的江山。还真是一念天堂,一念地狱,不服不行啊。

东汉开国大将彭岑,在和四川公孙述交战之时候,军队驻扎的地方叫彭亡,虽然彭同学对这个地名也很忌讳,但是考虑到军队作战的需要,并没有离开。

结果公孙述下玩了一手阴险的,派遣刺客装扮成川军逃亡的士兵,投降中央军。也该彭岑死在这个地方,没有细查,就收留这帮人。其中的刺客,在当晚刺杀了岑彭。

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