第216章 216卖国的宗磐(1 / 2)

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 到了西周的时候,周公等人确立宗法制,简而言之就是大宗继承制度,核心思想就是嫡长子继承制。

为什么周公被后世崇拜,被孔子崇拜,不仅仅是因为他确立了制度,而且还捍卫了制度。在武王去世后,成王年幼,周公代理大周天王七年,却最终将天王的宝座还给了成王,这是何等的心胸和智慧。

到了秦汉之后,父死子继就已根深蒂固了,皇位的更迭也渐渐的趋于平和。

女真一直处于原始社会,他的童年太漫长了,然后青年一闪而过,转眼就到了壮年,原始气息在他们身上残留的太多,他们更认可兄终弟及的继承方式。

正因为这种残留,吴乞买没敢徇私,没敢把勃极烈制度废除,让宗磐当太子。

吴乞买多半是想让宗磐做皇帝的,所以给了宗磐很大的权利。但是最终在宗翰和太祖一系压力下,皇位转还给了太祖一系,皇位到了金熙宗手里。

金熙宗上台后,宗干就把兄终弟及的勃极烈制度废除了,你可以说这事宗干的私心,但是也时代的需要。那些跟不上时代的人,注定要被淘汰的。

按当时的地位来说,谙班勃极烈这应该宗磐的,因为他的权利最大。这就矛盾了,咱们前面说过,谙班勃极烈是皇帝的接班人,以叔叔的身份接班侄子,多少有点不伦不类,但毕竟还有一丝希望,就算接不了班,也可以保持帝国第二人的身份。

宗干这么一搞,变三师了,宗磐的皇帝梦彻底破灭,而且也把自己的位置给拉下来了,他心中的怨气可想而知。

不过,宗磐觉得还有戏,因为他想到了援兵。

宗望死的时候,太祖系和太宗系较量上了。

咱们再把话往前说说,阿骨打起兵之后,主要的将领是自己兄弟辈的人,在灭辽的过程中这帮人逐渐凋零,兵权落在宗望和宗翰的手里。

吴乞买即位了,威望自然是够的,但权利受到宗望和宗翰的牵制,尤其是宗望,有战功,又是阿骨打的次子,从任何一个角度看,都是“宗”字辈的第一人,上一辈的人死后,他是不二的继承人选,可惜他和他哥一样,都是命短鬼。

他这一死,把太宗系和宗翰乐的屁颠屁颠的,可苦两人太祖一系。

太宗的乐,是因为皇权巩固了,搞不好皇权能在自己这一系传下去。宗翰的乐,是因为军权都落在了自己的手里。

铁杆继承人没了,可以再派一个代表竞选。但宗望留下的兵权,怎样继续保持?这是太祖一系最大的苦恼。

迫不得已,太祖一系抬出了青年才俊完颜宗辅,可完颜宗辅命也短,太祖一系又推出了宗弼。

太宗一系也不傻,也要安插自己人,他们抬出来的是完颜昌。

双方再次平衡,但是太宗一系明白,这种平衡保持不了多久,因为话语权在宗干的手里,宗干可以通过至高无上的皇权,一点点的蚕食太宗系的权利。

宗磐当然要反抗的,但是大殿之上动刀子,叫嚣要杀掉宗干,他不敢在干了,这是犯众怒的事情,而且女真人也渐渐的开化了,对野蛮也是嗤之以鼻的,就算他一刀捅了宗干,他也会被当成杀人犯,不会得到中立势力的拥护。更重要的是,杀了一个宗干,还会有第二个宗干,毕竟阿骨打的儿子很多。

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