第360章 选择(2 / 2)

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而他们之所以享有这样的地位自然也不是没有原因的。这一下有数点原因,其一自然是因为处于对女娲娘娘的崇拜所致,其二却是因为他们却是拥有着超乎常人的修行天赋,其三是因为他们的数量稀少,其四是因为他们各个天性善良,更善于五行之法。一些高深者甚至能够做到无中生有,甚至将那些物质稳定下来永远不会消失。

这可是非常可怕的能力,就比如一个这样的人手中见过一把剑,只要他通过感应将那把剑的性质和特点吃透,只要这件东西不脱离五行之外。那么那个女娲族人就能将之原原本本的复制出来。

也正是因为这三点原因的结合铸就了女娲族在雨师国中不侵犯的

“唉”这声邱叔叔当真将邱含海叫的心花怒放。

共工的加入让整个邱家都为之振奋。因为一旦选择成为一名雨师那可是要放弃修炼五行魔法的。因为雨师是要精修水道。因为降雨是一个非常复杂的过程需要对于水的形态极高的把控。只有将水道精研到三品以上,也就是相当于黄级的境界才能开始进行最低级的降雨。

因为一旦到了这个等级后,你才能初步的把握水的三个形态。气态,液态和固态。

而进行这三种形态的变化时,施法者是不能受到任何的外界乃至内在的干扰的。这也二十为什么在五行变化之中没有冰河水蒸气的缘故。因为这是单方面的极致的的研究状态。而五行的变化却是要最求平衡。它们是相互制衡的。就好比水和火或许还能相融,但是冰和火却是不能相融的一般。

当然了,事实无绝对。如果你能将五行之法全部都研究到极致,自然也是能够达到随意降雨的境界。但是和专业学降雨相比,他们之间的修行速度绝对不能以道理计之。在雨师国整个有史以来,能修道雨师境界九品的不计其数,可是能将五行之法修道九品境界的却是至今都没有一个,唯一最高的一个也不过刚刚修炼到七品而已。

当然了,虽然仅仅是七品的境界,单单在威力和功力上较之九品的雨师也是要高上一筹。况且五行之法最大的功用当然不仅仅是在杀伤力之上。而是在于创造之上。在雨师国的很多的女娲寺院之中大多都藏有很多的大型军事器械。

这些器械有的可以依靠雨水的动力生产箭枝。有的可以使用雨水的动力耕种庄稼农田,有的可以收割庄稼,有的可以射出无数的箭枝,有的可以投掷巨大的石头简直是林林种种只有你想不到没有他们做不到。

正是五行法术如此的神奇和强大,故而每一个女娲的后人最终的梦想就是成为一个可以创造的人。

只不过五行之法当真是越是到高深的地方就越加的难学,毕竟一个人的精力是有限的,而这些女娲后人确实执着对于五行之法的修炼,却并没有相应的修道,修德的本质功夫做根基。自然道修炼到最后成了竹篮打水一场空。

只是世人迂腐,常常执着眼前的利益。不修根本。执着于眼前的繁华,最后固步自封。自我沦陷。如今的女娲族就是如此,他们现在看似依然还是十分光鲜,但却已经给自己埋下了巨大的隐患。要知道整个雨师国的雨师在这数千年里能够成就雨师之道较之千年之前已经同比增长了数十倍。而这百年来成就九品雨师的便有五人。较之上一个百年的不过两人,增加了二点五倍。

而反观女娲族这边对于五行之法的修炼却是不然,不要说七品境界,单单是六品境界的五行法师也不过两人。这样的情况相当于千年前他们甚至没有半点的增长,甚至在质量之上还有所下降。

况且六品的五行法师单单在战斗力上是绝对打不过九级雨师的。更何况他们的人数还只有两人。

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