第三十三章 大禹治水 太康失国(2 / 2)

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元始天尊碍于同在紫霄宫听道情面之上。便收留了燃灯。但却仅收作记名弟子。对他言道可来去自由。并让广成子等人以老师相称燃灯。或许元始本出自好意。不想以圣人之尊相压。但广成子几人听了。却以为元始天尊对燃灯不喜。故而平日对燃灯俱是甚为冷淡。同病相怜之下。燃灯反而与云中子相交莫逆。

燃灯苦笑道:“若是当日我拜入通天圣人门下,怕也不似今日局面。”

截教门下,众弟子关系甚是亲密,从未因这些琐事伤过感情。通天教主对众位弟子更是竭力培养,从不偏私,两相比较,公明自是叹息不已。

燃灯思虑良久,道:“公明道友,你我一见如故,我不瞒你。我化形之地,却是近于西方。我之道场,在如今之西牛贺洲灵鹫山圆觉洞,与西方教两位圣人所居灵山甚是接近。前些时日,准提圣人化身前来寻我,言道我若入得西方教,必然助我修行,并许我三教主之位。我因得已然拜入阐教,故而未曾当面应允。前些时日,前去相询云中子,商量此事,恰好相遇与你。”

燃灯叹息一声,道:“我既不欲做那叛教之人,又不想似如今一般,道友可有主意教我?”

公明听了此话,思量良久,道:“但那接引、准提两位圣人,也俱是大慈悲之人,发下大誓愿,欲普度众生。若是为了道友前程,去那西方教倒也甚是合适。但我师尊与两位师伯同为三清,我自是不希望我玄门失了道兄这般人才。此事我倒不好多言。”

燃灯也知实是如此,便不再多问。两人又谈论一些道法,燃灯这才告辞而去。

待得回到天庭,赵公明见得陆压神色有异,连忙相问何事,却听得陆压问到:“孩儿当日在娲皇宫之时,曾听女娲娘娘言道,在紫霄宫之时,那西方教准提圣人对于叔父将东皇钟交与义父之事颇为不满,分明是窥伺法宝,不安好心。”

公明心知是六耳多言,正色道:“当日紫霄宫之事,却也怪不得准提圣人,想他那西方贫瘠,以他圣人之尊,却除了本命法宝七宝妙树之外,竟是别无他物,故而心中不满,也是情有可原。”

陆压听了这话,思索片刻,感觉有礼,也是点头称是。

公明听得陆压却未曾提及当日巫妖大战之时,准提相阻女娲娘娘与自己之事,也知女娲娘娘是不想因此让陆压心中埋下祸根,故而也不再多言。

夏启初继位之时,时时思及当日大禹教诲,勤勉相持。到得晚年,因见得天下太平,日益沉迷享乐。当年大禹治世之时,有诸侯曾献上美酒,大禹品尝之下,感觉甚是醇美,担心后世之人,因沉湎其中,而不思进取,故而下令禁酒。此时诸侯为讨启欢心,自是将美酒贡上。启从此便更是疏于朝政,沉迷酒色。启死之后,太康继位,这太康深得启之真传,不仅沉迷于声色酒食之中,更是常常带随从前往深山之中狩猎,终日不理朝政。

当初青帝部落,迁至东南,后被称为东夷。此时东夷首领,因得天生善射,常将自己与当日箭射十日之巫族大巫后羿相比,更是将自己名号,改为后羿。这后羿思及自己部落所居之地,颇为荒凉,对夏国土地,甚是垂涎。此时见得夏国国君久不临朝,国内空虚,自是亲率大军,一路攻至夏都安邑。

此时夏国已是久未经过刀兵,军队自是惫懒,又未有防备,故而不日便被攻克。太康闻讯赶回,也被后羿一箭射死。太康无后,后羿便立其弟仲康为帝,自己把持朝政,仲康后不忍欺辱,自杀而死,有子相继位,未过多久,相便被后羿所杀。

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今天有些杂事,更新要晚一些,下午一章到6点左右。抱歉<div>

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