第四十一章 魙*孽（2 / 2）

“众仙临凡唤仙灵，乾坤翻涌……”念着念着，老刘头也觉得不对劲，法令没下怎么人先躺下了？“刘老弟！刘老弟！”老刘头赶忙上前扶起了了大手刘，不扶还好，这一扶可差点把老刘头吓尿了，只见大手刘嘴嘴角泛白竟然吐起了白沫。

“怎……怎么了？”老刘头一时间也慌了手脚，赶忙取出针包为大手刘行针，两针过后，大手刘缓缓的睁开了眼睛，一看刚才抱着自己的东西似乎没有了，还挺高兴，“呵呵，不错，刘老头，你那东西真好！哎？他们呢？”

“他娘的……这洞里究竟是什么东西！？”一股莫名的绝望在老刘头心头涌起，剑交单手，老刘头伸手从布兜子里拿出了罗盘，打开一看顿时傻了眼，只见罗盘指针就如同电风扇一样360度一个劲的转大圈，当年在“磔池”碰上铁锁尸时也没有过这种情况啊……，明明是完好无损的“夙印”，自己操作过程也没有任何纰漏，而“夙印”上封禁的精心挑选的恶鬼怨孽，竟然自己离身了，“莫非是……‘魙孽’？”

“刘老头，你说什么！？这里有什么？”大手刘从地下捡起了秦戈的手电，往周围一个劲的照，似乎什么都没有。

“魙孽！”老刘头言语颤抖，“刘老弟，你先上去！”

“魙”字本意为一种传说中的鬼怪，中国古代素有“人死为鬼，鬼死为魙”的说法，人怕鬼，鬼怕魙，也就是说，鬼惧怕“魙”，就像人惧怕“鬼”的程度是一样的。

然而这只是民间传说，在道术的理论中，魙孽通常被看做恶鬼修成“真身”后的一种形态，在《茅山恶孽谱》一书中对“魙孽”的解释是这样的：恶鬼修仙通常有两种方式，一是有身而修，就是在肉身上修，一是无身而修，就是在没有肉身的情况下以魂魄的形式修，相比之下，前者比后者难度要大很多也更罕见，因为修仙这个过程，即使是恶鬼，时间也是要以百年为单位计算的，而在大多数情况下，如果没有帝王将相的墓葬待遇，人入葬后肉身很难保持如此长时不腐（即便有帝王将相的墓葬待遇，尸身只能说更容易腐坏，即便设计再严密的墓局，遭盗墓贼一挖也会被破坏），“魙孽”这种真身形态便属于稀有的“有身而修”类型，与尚未修成真身的恶鬼相比，“魙孽”的肉身可在大多数环境下保持不坏，但魂魄却不能离身，就像活人一样，绝大部分对付鬼怪的法师法器对于“魙孽”而言都是无效的，而其肉身又会综合恶鬼的力量、速度与坚韧，所以在道术中，“魙”并不是指鬼“死”了，而是鬼“成仙”了。

按常理讲，怨孽冲人的身子，只有两种情况可能主动离身，一是受人法事，怨气尽消或是被法术逼出人身，再有一种可能性就是遇到了更厉害的玩意被吓跑，眼下冲大手刘身子的“夙印”恶鬼，显然不是被法术逼出去的，而是被活活吓跑的，而将其吓跑的东西，无非就是洞中的“魙孽”。

“啊？”大手刘没听大明白，“上哪去？”

“爬上去！”老刘头站起身道，一脸的茫然。

“那你们怎办？”虽说这大手刘有点傻，但也懂得些人情世故，此时一看老刘头的表情，也有点担心，“我不走！你们不走，我也不走！”

“你先回去！”老刘头一时心乱如麻，“我也回去，咱们一块回去……”其实这老刘头就是想假装回去让大手刘先爬上去，感觉这么个傻兄弟万一稀里糊涂的死在这洞里挺可惜的。没想到自己刚到小洞口就被吓回来了，只见洞口里还站着一个人，看身高似乎是个小孩，两只眼睛在手电光下闪闪发亮，就如同猫一样，“啊！！”老刘头吓的往后紧退两步险些坐在地上，心说他娘的完蛋，凭直觉，小洞口里“断后”这位，八成比洞里拽人的都厉害……

“怎么了？”看洞里似乎有东西，大手刘赶忙上前，用手电往洞里一照，也吓得哇呀一声，继而俯下身子便要钻洞去玩命，结果被老刘头一把拽了回来，“你快给我回来！到我后边，快！”

“啊？”大手刘也不知道怎么回事，只能乖乖的退到了老刘头身后。

“他娘的，出门没看黄历……”老刘头心说也罢，自己和秦戈活了这么多年，也算是够本了，只可惜张国忠和大手刘啊，正琢磨着，只见洞里这位竟然开始往里走了，“快！快退后！”老刘头用手拦着大手刘赶忙后退，等这位出了洞，老刘头才看明白，进来这位竟然是个现代的小孩，身上穿的是运动服，脚底下蹬的是旅游鞋，还带着电子表，跟洞里的“魙孽”显然不是一路的。

“这他娘到底……”老刘头剑交单手拿出了罗盘，一看又楞了，刚才还像电风扇一般疯狂旋转的罗盘，此时竟然一动不动了，罗盘指针直挺挺的指着刚进洞的这位小哥们，“这……”说实在的，这种情况，老刘头一辈子只见过两次，一次是前不久李东摆弄“祝由术”，活人魂魄出窍的时候，罗盘就是这种反应，另一次就是此时此刻，凭“祝由术”那次的经验，眼前这个孩子应该不是怨孽，到更像是魂魄出了窍的。

就在这时候，小孩开始径直往洞里走，老刘头赶忙用手一拽大手刘为这位小哥们让路，“他是谁？想干啥？”大手刘也是一愣，之前从来没见过这个人啊。

“跟着他！”老刘头横起七星剑，快步从地上捡起了张国忠的巨阙剑塞给大手刘，“再有东西，用这个砍！明白么？”

“嗯！”大手刘接过巨阙剑，假模假式的跟在了老刘头身后，没走多久便下了水……

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注解：

魙：读音zhān。

真身：茅山术中，恶鬼与畜牲修仙可分“替身、幻身、真身”三种，其中真身是最高境界，修到幻身或真身的恶鬼或畜牲是很难缠的。

《茅山恶孽谱》：茅山宗四代监院宋梦清真人所著，书中共列举并详细介绍了世间一千一百余种天生对人类有敌意的畜生、恶鬼等怨孽，为后人做法镇怨之重要参照。