第377节 君主立宪（2 / 2）

不过，南京政府立即提出了二元制君主立宪制和议会制君主立宪制的概念。质问康有为是想实行哪种形式的君主立宪。

“二元制君主立宪制从政府结构来讲，君主交出了立法权但保留部分行政权，相只是辅助君主治理国家，宪法和其它法律由议会制订，从体制上看就是议会制订宪法和法律限制君主，君主在制订的宪法和法律的范围内治理国家。”

“议会制君主立宪制君主交出所有的权力有些国家的纪年由君主指定。相是国家的主要行政人，立法和实君一样，从体制上来看宪法和法律不是限制君主而是用来限制相，相只能在宪法和法律内治理国家。”

“如若实行二元制君主立宪制，那么是否我堂堂中华依旧要倒退到需要一个满人君主对我们号施令？”

“如果实行议会制君主立宪制，那么是否依旧要让旗人这个特权阶级再次爬到我们的头上作威作福？”

章炳麟等人在报纸上进行了尖锐的批判以及犀利的抨击，提出了一连串的质问。

这一理论正是对当前北方政治界迷惘的一剂醒酒药。就是连梁启也眼前豁然开朗。

正在家中卧床休养的梁启一把拽掉额头上的冷毛巾，一骨碌的坐了起来，身子略微前倾，脑子里不断的转了开来。

“果然犀利。这样一来，便是在逼袁宫保表明态度。是要二元制君主立宪制，还是议会制君主立宪制。若是要前者。只怕满人皇帝是不得人心的。

若是后者。当然是我等所愿，不过袁宫保会作茧自缚么？他会甘心当个内阁相，为宪法与法律所限制么？”

“我敢说。已经挂上的民国招牌，从今以后千千万万年再也不会卸下，任凭你像尧舜那么贤圣。像秦始皇、明太祖那么强暴，像曹操、司马懿那么狡猾。再要想做中国皇帝，乃永远没有人答应

他只是不满意南京政府的种种作为，让他看不懂。尤其是与列强的关系。让他始终感到恐惧，所以他不愿认同。

如果南京的那个倔强的年轻人愿意改变一下。或是放弃独裁式的高压统治，那也多好。

不过，袁宫保眼下是有难了，只怕接着永无宁日。

他仰天大笑起来，心中却有了定计。

南方这么一问，各界都在关注，袁世凯是想当权臣还是真心立宪，或是想当独裁者。

之前他混淆概念，是想浑水摸鱼，如今却是搬起石头砸了自己的。

对于二元制君主立宪制也好，议会制君主立宪制也好，他都是没有兴趣的，他要的，是不管哪种国体下，都能绝对的成为实际掌权者。

所以他无所谓哪种制度，对他都是一样的。

只是南方这么一问，他就极其不好回答，这是在逼他做选择

他是个枭雄人物，不甘屈居人下，为了这一点，硬着头皮也得为自己谋一条路，闯出一条血路来。

虽然袁世凯在后世颇多骂名，但是李秉衡还是能够理解他的，毕竟他对中国还是有贡献的，也是有个人才能与魅力的。

目前不但是南方。就连北方都是骂声一片，每日的报纸都有半数是在头条痛骂袁世凯痛骂帝制与立宪。

但是袁世凯从来就没有采取行动来对付过这些言论自由，若是在后世，李秉衡可无法想象。

根据北京的情报人员回的情报，日本人已经向袁世凯提出了相当苛刻的要求，这一点基本可以确定。

有袁世凯近前的人透露，前几日老袁脾气颇大，难以安睡，并且肝火越老越旺。

而根据知情人给的情报，袁世凯始终坚持一个原则，日本人已经得到的，可以让步，日本人还没有得到的，锚妹必较。

如满州问题。袁世凯同他的立宪研讨会秘书长曾叔度说：“满州外的要求，我尽量全部驳回。满洲内的要求，多少答应几点，而这几点答应了，我有办法要他等于不答应。不但如此，我还要杀他个回马枪。”

这些都是袁世凯的原话，落在李秉衡的耳朵里当然是相信的，但别人信不信，那就不清楚了。

袁世凯做何选择。在与日本人的交涉上，基本可以看出端倪来。

如果他下定决心要走先权臣后天下的不归路，那么显然他与日本方面的谈判不会在原则性问题上坚持太久，留给他的时间不多了。

“为权衡利害，而至不得已接受日本方面之要求。是何等痛心，何等耻辱。无敌国外患国恒亡，经此大难以后,大家务必认此次接受日本要求为奇耻大辱，本卧薪尝胆之精神，做奋有为之事业，举凡军事、政治、外交、财政力求刷新，预定计划，定年限，下决心，群策群力，期达目的。则朱使朱尔典所谓埋头十年与日本抬头相见，或可尚有希望。若事过境迁。因循忘耻，则不特今日屈服奇耻无报复之时，恐十年以后。中国之危险更甚于今日，亡国之痛。即在目前。我负国民付托之重，决不为亡国之民。但国之兴，诸君与有责；国之亡，诸君亦与有责也。”

他的笃定会开始了最为活跃的活动，不断的上蹿下跳，极力鼓吹恢复帝制的好处。

这次不再对外提立宪与议会，却仅仅提帝制，当然不能让北京的政治人物们满意，更大规模的声讨开始了，这到是袁世凯始料未及的。

他已经下定了决心，要恢复帝制，甚至不惜向日本低头，朱尔典也劝他暂且忍耐，一旦能够击败南京政府统一全国，那么集合中华之力，十年就可以有一番成就，不用再看日本人的脸色。

这番告诫让他按捺住了几乎要狂情绪，开始一心一意筹备恢复帝制起来。

在袁世凯称帝的舆论造势中，跳得最欢、卖力最多的，是人称才高八斗、学富五车的杨度。

自认精通帝王之学的杨度生不逢时，那是一个帝王被历史淘汰的时代，尽管他为到欧群考察宪政的五大臣代笔写过考察报告，尽管他在张之洞和袁世凯的举荐下为朝中大员讲授过宪政知识，但宣统一退位，中国没了皇帝，他的帝王之学就成了屠龙术。

而在民国以来。杨度也深感不得志，他的理想是治国平天下，没想到南京政府完全不把他这号人物放在眼里。

南京政府是没有科举考试的。这倒让杨度前些日子抓住了一顿狠批，认为这将使的民国无人才可用，有才能者不得出头，于是他上了心思，开始积极联络那些因民国政府而过的不如意的旧文人。从中掘有才能之人加入到笃定会。

笃定会名义上是“研究君主和共和哪个更适合中国”的学术机构，实际上是为袁世凯称帝着手准备的行动团体。一帮臭味相投、以及向袁世凯示好卖乖之徒，立即纷纷加入进来。

成立没多久。就效率惊人地组织了“各省请愿团”他们网罗各省拥护帝制及趋附袁氏者，向参政院请愿；请愿书全由笃定会代写，“强烈要求”恢复帝制袁世凯摄政。

这些日子甚至别出心裁，组织起“乞丐请愿团”和“妓女请愿团”这些人手摇旗帜，大呼小叫，奔到新华门外团团下跪，递交请愿书，恳请袁世凯体贴民意，从恢复帝制，袁世凯出任内阁总大臣。

３月旧日，袁世凯宣布召开国民代表大会，是共和还是帝制，交由大会“议决”

也就是说，他完全不顾南京政府的意愿，居然要别出心裁的使出这一招昏招来。

毕竟，中国的历史已经展到了唾弃封建皇权的全新阶段，公然挑战时代大潮，只会被潮浩浩荡荡的世界潮流冲得万劫不复。

如今袁世凯终于摆明了态度，那么，李秉衡也该动动手了。，如欲知后事如何，请登6一，章节更多，支持作者，支持正版阅读！