第四百四十三章 论战（2 / 2）

原大汉幽州刺史、大汉宗正刘芳，自从被刘峰打败之后，就一直居住在幽州。时不时的在《冀州报》上表对儒家经典的看法。由于其清高的地位，以及其本身就是儒学大家，加上其失去了政治地位之后，闲来无事，潜心研究儒学，十几年的时间居然成为了儒学大师，执儒学之牛耳。成为儒家学派代表人之一。

他得到这个消息之后，大感气愤。认为自从黄帝以来，即使周朝被游牧民族攻破了京城，也没有如大汉这样居然在正常情况下，被鲜卑劫了皇后。这简直是大汉的耻辱！他认为正是因为刘峰这个篡权当了皇帝的人，创建了一个急功近利所谓冀州学派，并且创办了各种普及冀州学派的学校，创办了科举制度，才把社会风气搞的一团糟，一切向钱看，一切功利主义，最后才造成了这次大汉的耻辱。

他在《冀州报》上表了题为《大汉的耻辱》的章，以这件事情为契机，向冀州学派起了强有力的挑战。

虽然《冀州报》是掌握在刘备手上的，但是由于刘峰的嘱咐，所以刘芳的章得以顺利刊载，并且全部各地的报纸都纷纷转载。这样一下子就吹响了，以讲求仁义礼智信的儒家学派对讲求实效的冀州学派的论战的号角。

本来儒家学派在早期大汉“独尊儒术”之后，就占据了舆论的高端，所有高层都是儒家弟子。但是刘峰当了皇帝之后，大部分的儒家学派弟子都失去了往日的权力。虽然刘峰为了保持社会的稳定，并没有剔除他们，而是出钱养着他们。

但是这些儒家学派的弟子们，却失去了权力和未来，岂能没有怨言？正好现在有了攻击冀州学派的机会，又有了刘芳在前面冲锋陷阵，而皇帝陛下却没有任何表示，更没有对刘芳怎么样的情况下，他们都纷纷在各大报纸上表章，拥护儒学，贬低冀州学派。

好像如果儒家学派还当权，大汉就会比现在好得多，国泰民安，路不拾遗夜不闭户，国富民强，百姓安居乐业。大汉仁义道德远播四海，鲜卑受到儒家学派仁义的影响，自然也会知礼守信，绝对不会南下攻打大汉。更加不会生劫持大汉皇后这样耻辱之事。这些完全是因为冀州学派的出现，才会产生。

他们叫嚣这要给予儒家学派社会地位，要恢复儒学的统治地位，不能任由冀州学派摧残大汉了。

由于一开始，在刘峰刻意的放纵之下，大汉舆论在短时间内，都是儒家学派的叫嚣声，甚至在大汉议会也出现了不和谐的声音。某些儒学议员也在议会上提出要弘扬儒家化，不能只在学校教授冀州学派的东西，也不能让科考仅仅只考冀州学派的东西，而不考儒家学派的东西。甚至联名起了好几个议案，要求大汉议会审议。

大汉议长常沣对刘峰的意图心知肚明，采取拖延战术，以大汉现在要通过的议题过多为由，把这些议题向后顺延。原先那个惩罚鲜卑的议案，也由于鲜卑称臣纳贡，而胎死腹。由于大汉的法律体系仍然在建立之，每天都有大量的法律条需要议会审议，所以议会的事情也很多，常沣暂缓对儒家议题的审议也在情理之。

当儒家学派已经基本上把能说的都说了，能找的理由都找了，再出现的章都是老调重弹的时候，刘峰出手了。这一日，刘峰在《冀州报》上表了题为《大汉的过去、现在和前途》一，而署名为大汉皇帝刘峰。