第一百六十八章：出函谷老君化胡（2 / 2）

尹喜闻言大喜，赶忙跪倒道：“弟子拜见老师！”于是太上老君一路西行，待行至峨眉山附近。太上老君因为要行机密之事，将其斥退。

尹喜当即便在这峨眉山呆了下来，与赵公明作了邻居，最后传下蜀山一脉，得道飞升，人称文始真人。

太上老君与多宝一路西行。来到迦毗罗卫国，只见天边琉璃宝光，纤尘不染，光明繁盛，中有点点妙音梵唱，天女散花，两人知道时机已到，当下便停了下来。

这时只见多宝松开缰绳，来到菩提树下端坐。一手指天一手指地道：“从此世间再无截教多宝，只有小乘佛教如来佛祖，小乘佛教，立！”话音刚落，便见两团功德从天而降。

老君见状自怀中掏出一个白森森的圈子，抛在空中，将这些功德尽数炼进金刚镯内，此时却见镯子之上隐隐透出功德之气。已经成就一件功德法宝。

再看多宝，此时却是形象大变。一身的道袍化作了袈裟，满头乌发自动脱落，取而代之的是八万四千颗舍利子。随后便见多宝仰天大喝道：“斩！斩！斩！斩！斩！”

迎着老君不解的目光，却见五道身影出现在多宝的周围，对多宝深施一礼道：“不动明王降三世明王军荼利明王大威德明王金刚夜叉明王见过佛祖！”随后再次融入多宝体内。

太上老君见状不由得面带疑惑道：“多宝！你斩尸了！”

多宝闻言双手合十，淡淡开口道：“托道友的福。贫僧借助功德之力将五座势世界斩出，虽非三尸，却与三尸无异，贫僧称之为五大明王化身！此化身当不被洪荒世界排斥！”

“好！好！好！师伯果然没有看错人！”太上老君闻言连道三个好字！

“贫僧是僧，阁下是道。何来师伯之说，希望阁下以后不要再叫错了！”多宝闻言不由得冷冷道。

看到多宝如此仇视道门，太上老君不由得杀心大起，心中暗叹道：“本为了分散佛门气运！想不到却真的逼反了多宝，此子才能不凡，决不可让其真正投入佛门！”

多宝道人亦是察觉到老君的杀心，不由得暗自戒备，就在两人剑拔弩张之时，却见一道张狂的声音由远及近，“看来小子来得正是时候啊！”言罢便见一个身披袈裟的小沙弥来到多宝身旁，翻身下拜道：“弟子参见师尊！”

多宝见状心中大定，赶忙将其扶起道：“金蝉子，你怎么做这幅打扮！”

“师尊是道门弟子，弟子便是道装打扮，师尊现在建立了小乘佛教，弟子自然要做佛门装扮。”

“好！好！好！只要你我师徒联手，天下大可去得！”多宝闻言一脸感慨道。

“金蝉子！你也要叛教不成，你对得起你师祖通天的栽培吗？”老君闻言痛心疾首道。

“笑话！连师尊都没了，还要什么师祖？”金蝉子闻言满脸嘲讽道。

“你们很好！今日便让老道为通天师弟清理门户！”太上老君闻言勃然大怒。

“不知何事令大师兄如此大动肝火，竟要对我佛门弟子喊打喊杀？”就在老君要痛下杀手之际，却见空中想起了阵阵梵唱，抬头看时，却见接引准提二人联手而至。

太上老君见接引准提齐至，知道事不可为，怎肯留在此地受二人奚落，于是冷哼一声道：“来日方长！”随后消失不见！

看着破空而至的佛门二圣，多宝紧走两步来到二人面前道：“小僧参见大僧，愿拜大僧为师，日夜聆听教诲！”

准提闻言哈哈大笑，无数元会来被三清压迫的怨气一扫而空，亲自将多宝扶起，收为座下弟子，之后四人一道返回灵山大雷音寺。这灵山却正是原来西方教的须弥山，只因为西方教加入灵教，所以才将此山改名为灵山。

灵山大雷音寺内，看着座下的众多佛子比丘，接引佛祖淡淡开口道：“自今日起，多宝正式加入佛教，得现在佛尊位，赐法号如来，主管中央娑婆世界，文殊普贤为左右胁侍菩萨。我与准提佛母当于灵山后山归隐，潜修佛法。自此后，佛门一应大小事务皆交由如来佛祖全权处置！南无阿弥陀佛！”

“南无阿弥陀佛！”众佛子闻言齐声响应。

多宝感谢西方二圣的知遇之恩，不遗余力的发展佛门势力，在西牛贺州不停的现身说法，令百姓俱是深信佛门教义。百年后，西牛贺州上已是寺庙林立，佛门大兴之势已不可阻挡。

至于多宝本人，则在宣扬佛法的过程中收下了十大弟子，分别是摩诃迦叶目犍连富楼那菩提子舍利弗罗睺罗阿难陀优婆离阿尼律陀迦旃延。

多宝本欲令金蝉子为大师兄，但金蝉子执意不肯，多宝知道金蝉子心中尚有火灵圣母，于是也不勉强，仍称金蝉子为二弟子，位在十大弟子之上。

三清心有不甘，纷纷令门下弟子下山传下道统。其中广成子传下崆峒一脉，无当圣母传下无量一脉，尹喜传下蜀山一脉。

仓颉见人族战乱不休，亦是再次下界，化名孔丘游历各国，开讲论道，收下七十二名弟子，号称孔门七十二贤，渐渐阻止了儒家的衰败之势。

伯邑考不忍老师在人间受苦，亦是转世重修，来到人间，化名孟轲，传播儒家思想，被被称作儒门亚圣。可此时儒家再不是一家独大，百家争鸣之势愈演愈烈，渐渐由口舌之争，演变成战场厮杀。(未完待续。。)u