第一百零八章 佛焰（1 / 2）

 一路走着，一路顺手放火烧死这些到处可见的死灵，耿天乐发现他的火焰内力完全可以是在先天上克制这些不死生物，而在他内力没有变异之前，应该是没有这种功能的，耿天乐想应该还是他功法本身属性的原因吧，九阳神功是至阳至刚的道家内功心法，而易筋经洗髓经更是佛家自古以来就十分神秘的两本镇寺之宝。［][］..

易筋经到底是达摩祖师还是释迦牟尼佛祖所传还没有定论，但是洗髓经却一致被世人坚信是佛祖所传下的大智慧大神通功法，非与佛有缘之人不可练，因为这本玄之又玄的功法，包含了很多未解的神秘之处，也只有佛祖才能创得出来如此神秘难懂的经文来，洗髓经乍看上去完全就是一本深奥无比的佛经，其中有很多牵扯到神识灵魂意境或者罗汉果位的经义在内，根本就没有一详细的武功修炼之法，他是武功心法，还不如他是一本引导世人向善参悟佛法的大乘佛经。

自古以来寥寥几个唯一修炼成洗髓经的高僧都拥有着极其神奇的佛家神通或者称在灵魂中感受到过佛祖的存在。

这洗髓经也是唯一一本连老乞丐也一直没有研究透彻的神秘功法，但是这并不妨碍老乞丐依葫芦画瓢把他融入功法之中，这是老乞丐花费时间最长的一本功法，甚至一度向他陷入了苦恼的瓶颈之中，最终要不是他突发奇想，根据同本同源的易筋经着手，找到了一丝融合的契机，他根本就没有办法把洗髓经融入其中，这易筋经和洗髓经就像一本绝世武学的上下部。上部用佛家理论锻炼**，而下部则完全是用佛法明悟灵魂存在的一部法门，也是《功夫》世界最接近修真体系的一本佛家功法。

耿天乐突然猜想死灵也属于妖魔鬼怪的一种，而佛家最擅长降妖伏魔了，不会是他的内力也受到影响，而对死灵有着巨大的伤害加成吧。那样就太好了，至少他是不用担心在以后遇到无解的鬼怪剧情世界了，有了这一身佛家内力，至少他也算得上是一个半吊子的佛修，而不用像某些武者一样，即使武道通天，对上没有形体的鬼怪依然束手无策，只能自保，却也没有好办法伤害到他们。

耿天乐心中窃喜。他的这身功法还有很多让他惊喜的奇妙之处啊，他以后会不会领悟出神足通，他心通，掌中佛国等等一系列很吊的佛家神通啊，现在他也只是刚刚修炼成内功的第三层境界罢了，如果修炼到更加高深的层次，领悟一些武道神通和佛家神通应该是有很大的可能性吧。

怎么回事？

耿天乐还在心中yy,走着走着的他却突然间发现自己的内力无缘无故的增加了一丝，而且这还不是很少的一丝。而是源源不断的在增加着，耿天乐屏气凝神。随时监控着自身的内力，注意了约一分钟的时间，终于发现自己的内力又增加了微不可查的一丝。

耿天乐疑惑不已，这又是怎么回事，虽然是好事情，但是没弄明白缘由。他对这突然而来的好事可是很不放心啊，要知道他现在几乎是达到了自己的潜力极限，他的底蕴已经比很多妖孽般的武者还要深厚的几分，而现在他这增长的内力，无异是还在往已经涨到最大极限的气球内不断的打气。而且这气球还没有丝毫即将破裂的样子，反而不合常理的继续变大着。

难道是身后的那些死灵的问题，想到自己先前内力的异动，耿天乐转过头去向身后那些已经被他焚烧掉的死灵们望去，这下子，他又发现了一个让他惊异的事情，他发现原本那些被火焰焚烧干净的死灵们远处又出现了一个个的怨灵，不对这不是怨灵，应该叫他们鬼。

耿天乐发现这些才出现的鬼身上没有一死气与怨念，反而跟正常人完全一样正在用感激的眼神看着他，一路上被他烧死的死灵何其多，齐刷刷的一大群鬼魂用感激（搞.基）的眼神盯着他还真让他很不好意思，这一刻耿天乐邪恶了。

这些人是在火焰中涅槃重生的鬼魂们！

因为自身的内力中可能蕴含了佛力的关系，这些死灵居然被耿天乐超度了，姑且叫那种金色的火焰为佛焰吧，在佛焰的焚烧下这些死灵的躯体是消失了，而原地出现的则应该是他们生前的鬼魂，被囚困在腐朽的躯壳中永世不得超生的魂魄，现在在佛焰的燃烧下，他们没有如同那些死灵一样受到任何的伤害，反而在佛焰中露出了安详的笑容，应该是受到了某种好处，这些佛焰中显然是蕴含着一些对这些鬼魂很有益处的东西，或者就是佛力吧，在佛焰的滋润下，他们的身躯也变得越发的清晰了起来，变成了一个个半透明的人类身影，几乎与常人无异，而不再是各种奇形怪状的死灵了。

他们成佛了，耿天乐脑海中生出这样一个念头，这与被佛家形容中被超度前往西方极乐世界的灵魂一样，这些家伙被他蕴含着佛力的火焰净化了，恢复了身前的意识与形态。

不知道这个世界有没有鬼魂，成佛轮回转世的传，但是在他的佛焰这些死灵显然是被他超度了，得以恢复本来的神智，否则他们也不会对耿天乐露出了真心感激的表情，度化死灵重新往生，可是连光辉神官都做不到的事情，只有传中的光辉主神才有的神权之一，因为神无所不能，但是至于光辉主神是否真的能解救这些被永世折磨着的灵魂，很多施法者却对此表示深度的怀疑。