第237章 真神教（2 / 2）

“但是，种子传播是有一定失败几率的。若是非主动情况下，进行种子传播的话，很多种子都会被白白的浪费掉。反之，要是能够主动选择传播对象的话，那这种成功率就会变得相当的高了。”

“我知道！”李成回答说：“所以，我才会支持你开发出‘洗礼’这种神术。以此来提高种子传播成功率，可是问题在于，我们必须得要想办法掩盖种子的存在。至少在我们还没有能力横扫全球的情况下，符文种子的秘密不得泄露出去。”

顾秀云知道李成担心什么，她想了想说道：“你可以给这个规则打个补丁，只影响真神教的信徒就可以了。比如说，拥有‘洗礼’神术的牧师跟信徒们接触时，可以从他们身上收获种子，同时限制牧师跟别人接触时，种子不会主动传播出去，只能通过‘洗礼’来给信徒们播种。如此一来，至少能够保证牧师身上的种子就不会少了……”

李成听了摸着下巴，想了想，“如果只是这样子的话，我确实可以做到，虽然需要花费点时间来设定规则。”

经过一番修改后，李成满足了顾秀云的要求，以后真神教的牧师就能够从信徒身上收集到种子，而牧师则要用神术“洗礼”给信徒传播种子。有了这种途径后，符文种子的传播速度就跟真神教传播速度一样快。

教宗冯子墨的能力相当的强，他的变化非常大，就跟脱胎换骨一样。熟人若是在遇到这家伙肯定再也认不出来，此时的冯子墨气质改变了许多，如渊如岳，有种说不出的感觉。

在顾秀云引导下，冯子墨很快就适应了自己身体的改变，以及种子给他带来的力量。经由顾秀云这边传播出去的种子，李成开了个接口出来，交给顾秀云这位“真神”来控制和支配。

顾秀云通过这个接口，可以通过种子来给信徒们赐予力量！

若是没有这个接口的话，即便是再多的信徒信仰顾秀云，在她没有点燃神火，成为半神之前，她是无法赐予信徒神术的。

现在情况就完全不一样了，顾秀云的神术就可以通过符文种子来赐予，相当于李成代替她来施展神术，进而影响信徒和现实世界。

由于冯子墨是真神教的第一位信徒，同时还是教宗，顾秀云决定要将信仰之力返回百分之三百，如此才有足够的信仰和力量去实现各种计划。

李成对于顾秀云的这种做法表示赞同，他认为：“收益总要先投入，以后才会有产出！这就跟做生意一样，而西幻小说里面的神时不时给合适的凡人神恩，其实就是这样的道理。不过，你将教会命名为‘真神教’，这会不会影响信徒对你的看法呢？”

“看法？”顾秀云有些不明白，“你这是指的什么意思？”

“很简单，信徒对神的印象会对你产生影响。比如说，你的信徒认为你是战神，那么你就会表现出争强好胜、强大无敌的特质。可不要小看这一点，一旦你的这个形象确定了，那么信徒传输过来的信仰之力就会偏向这方面，同时也会影响你本身的行为思想。”

听了李成的这番话，顾秀云不由得有些惊讶了，“竟然会这样子？那岂不是说，我会受信徒的影响，进而改变我自己的本性？”

“那是自然的，不知道你有没有学过牛顿力学三定律，作用里和反作用力是同时存在和消失的。神既然可以对信徒产生影响，那么反过来说信徒也会对神产生影响。”李成缓缓的将自己的看法说出，解释历史上传说中那些神的变迁过程。

比如说，基督教的神刚开始出现在人们面前的时候就表现出了残暴、凶狠的一面。以现在的眼光去看，当初的耶大简直可以称得上邪神，它不仅对信徒百般猜疑、反复试探，而且还对信徒们采用恐惧手段来管理，甚至还动不动就要杀人立威，毁灭人类的国家。

一直经过几百上千年的历史演变，耶大才渐渐摆脱这种形象，成为现今这种唯一神的存在。

听完李成的解释后，顾秀云点了点头，“我明白了，也就是就是这信仰之力其实就是构成神本质的源泉，若是信徒们认为我是战神的话，那么信仰之力就会向我提供力量和战争的本源。在这种情况下，我也会渐渐的发生改变，就好像人在不同的环境下会有不同的变化。”

“完全正确！同理，假如信徒认为你是破患上，那么传递过来的信仰之力将具备着破坏这方面的性质，而你也会渐渐对破坏产生兴趣，进而影响你的思考方式和行为举止。虽然我给你的符文种子可以将一切跟念力念头有关的事物转化，最终产生的能量是最为纯净的，不会影响你本身。”

李成停顿了一下，继续说道：“但是，如果你一直都依靠符文种子的话，那么就无法独力出去，也就无法发展起来。要知道，在符文种子体系中想要发展壮大的话，首要的一点就是必须要拥有实体存在。而你是鬼魂……”

顾秀云点了点头，表示明白李成的意思。(未完待续。。)