第300章 武者之道(1 / 2)
这场战斗就像个号角,让武道会的比赛进入了非常残酷的状况。【】
由于华山弟子跟倭国空手道高手开了先例的缘故,接下来的几场比赛基本上都变得血腥无比,不是有人被打得头破血流,就是有人被打得彻底昏迷,甚至还有几名武者差点丢了性命,也有十多人被重伤至瘫痪为止。
虽然武道会安排的救治医师很强,还是李成通过王宗显的关系邀请来的药王宗弟子,不仅拥有超高的中医技巧,还因为跟方革西等人接触过,结果其体内也被寄宿了真种,获得了特殊的符文治疗技能。
从某种程度上来说,这位药王宗人的治疗能力已经突破了常规,可以做到起死回生,白骨生肉的地步。
但是当比赛变得越来越血腥的时候,他也无法一人将所有伤者救治过来,于是他找到主持武道会的西门观海抗议。
而此时武道会的激烈程度,也确实让西门观海感到很头疼。
为了减少比,万,,吧,.nsb.om赛的血腥度,西门观海特地找来中韩日三国的武者商量,试图重新签订比赛协议,说是打伤人可以,但是不能打残或打死,可是这些武者根本就不鸟他,反倒认为这种程度的血腥是有必要的,否则的话,他们还不如待在自己的地盘跟同门师兄弟对练好了。双方都打出真火来了,大家根本就不顾各自的安危,看到对手就好像是仇人一样,三天的时间里已经打残了十多人。
对于这些重伤致残的人,即便是身负符文真种的药王宗人。也无法将其伤势恢复过来。毕竟他此时还是无意识的使用着种子的能力。尚未得到李成解除限定。发挥不出百分之百的能力来。
不过,这也不要加。在李成看来,这些武者们参加了武道会之后,回去肯定能够恢复过来。因为随着武道会激烈的进行,大家接触的频率也越来越高,人们的精气神都高度凝聚之中,这种状态能够让种子播种的成功率大大提升。
只要得到了种子,成为宿主的话。无论多重的伤都能够恢复过来,只是快慢而已。
可是西门观海却不知道这种事情,而李成也没有到处跟人说,那些伤者们都在医院里接受治疗,这些治疗费用对于西门家族来说不算什么,可是政府部门已经再三警告,不允许出现国际友人受到重伤的事情发生,为此西门观海承受着很大的压力。这个时候西门观海很是痛恨李成,他认为这种情况完全是因为李成的缘故才会出现的,否则的话。他是能够将整个局势给控制住。
其实李成看到擂台上的残酷血腥战斗时,心中也是很吃了一惊。他没有料到华夏人被激起血性之后会变得如此暴力,连带其他国家的武者们也都进入了这种癫狂状态。
这个时候,李成有点理解无责的真意了。
在以往的影视作品中,往往推崇的都是侠义化身一般的武者,这些武者为国为民,或者是精修自身,做到仁义兼备,以德服人等等。
可是今天一看,李成觉得那只是人们幻想中的武者,而真正的武者应当是那些杀鸡屠狗、血性男儿一般的武者,他们不惧于杀人,也不害怕被杀,而是要在这一场场战斗中让生命和精神得到升华。
所以武者们在和平年代时,就会变得默默无闻,唯有动乱时代,以及战争之中才能够绽放出人生最璀璨的光芒。
可是这样一来,这些武者很容易在一次次战斗中丢失性命,最后使得他们的传承断绝,以致强大无比的武者只能在前人中寻找,后人奋起直追也难以恢复往昔的荣光。
李成的实力是足够强大了,但是他从未有过一颗武者之心,所以他才会选择一条比较安全的发展道路,而不是像擂台上的武者们,为了能够看到更高层次的武艺而豁出了性命。
除此之外,李成也隐约的能够感觉到了武者的精义。
对于武者而言,只有按照自己的本心去做自己想做的事情,过自己想过的生活,这才能够在短短百年的时光中获得足够的精彩。无论武者做的事情是对是错,是好还是坏,只要他们想到了,然后就会去做。
武侠中,将武者美化和拔高,用一种道德规范去衡量那些武者们,分出所谓正邪来,其实这种做法完全是错误的。
因为在武者的角度来看,他们就是这种随心所欲,率性而为的人类,也唯有这样才能够攀爬到更高的人生巅峰领略其精彩的风景。
举个例子,《史记》里面记载的荆轲刺秦王,并不是为了反抗秦王的暴政,也不是为了什么很崇高的目的,而仅仅是因为接受了一个任务,他就会为此付出自己的生命。至于梁山上的好汉们,他们聚集到山上做土匪并不是真的为了替天行道,而是为了让自己人生过得更精彩一些,为了自由快活而杀人劫货,至于劫富济贫什么的,那只是顺手而为。
↑返回顶部↑