第10章:草原一统,也先僭号(1 / 2)
下午,因为朱祁钰的吩咐,朱见济便没有继续去学《诗经》,用完午膳之后就随朱祁钰一起前往奉天门旁的东角门。
奉天门东角门,是皇帝召集大臣议事的地方,也是内阁所在地。
既然有东角门,自然就有西角门,但是只有丧仪之奉慰礼在西角门举行。此外,先皇及太后去世的时候以及每年忌辰,也是在西角门理政。百官公卿,在位的,退休的,还有众多宗室,人数上万,生离死别之事并不少,是以西角门用得也很频繁。
当朱祁钰与朱见济到来的时候,内阁、各部尚书、五军都督及三营总兵等人早已在此等候,纷纷拜见不提。他们当中许多人都是朱见济的师傅,是以朱见济也不觉得陌生,走一步便拜一拜,短短的十几米距离,朱见济腰就几乎没有挺直过。
说起来,这朱见济还是第一次来角门,他对内中的布置不感兴趣,他更加好奇的其实是朱祁钰每日的议事过程。
朱祁钰说他与群臣讨论正旦大朝会一事,要朱见济在一侧列座旁听,但是事实上今天讨论的事情只有一件,那就是也先的称呼问题。瓦剌使臣逗留京城数月不返,在这次正旦朝会上势必要兴风作浪。
今年八月,也先弑杀故主脱脱不花,并且对草原进行了大清洗,凡故元苗裔无不处死。这里所谓的故元苗裔指的就是黄金家族的后人,也就是成吉思汗的子孙。
这一劲爆消息被那些在草原内斗中落败而归降明朝的草原部落传开,但是更劲爆的消息还不是这个。
随之到来的是也先的国书,也先派遣使臣哈只等赍书来朝,在国书之首也先自称大元田盛大可汗,田盛犹言天圣也,末称添元元年。其书称:“往者元受天命,今已得其位,尽有其国土人民、传国玉宝,宜顺天道,遣使臣和好,庶两家共享太平,且致殷勤意于太上皇帝。”
很显然,也先已经不甘于向明朝朝贡,而是要兴复大元,不仅自称大元大汗,还确立年号。要知道,向朝鲜、安南和琉球这些藩属国根本没有资格确立年号,用的都是大明年号,此即“奉正朔”。也先的这封国书,无疑是对大明朝贡体系的极大破坏,直接威胁到了明朝宗主国地位。
同时,也先这封国书也让人明白为什么他之前要对黄金家族的人斩草除根。在成吉思汗的余威下,草原各个部落有一个共识,那就是只有黄金家族的人能够当大汗。而也先自负土木堡之功,实力早已超越故主脱脱不花,也想要当这个大汗,自然要将一切威胁者处死。
八月的时候消息传来,可是毕竟零乱无序,需要时间确定真假。朱祁钰当时赐使臣晏及赐彩币表里有差,将他们晾在一边。
这一拖延,就拖延到了现在。马上就新年了,需要回赐藩属国国书,已经无法继续拖延了。
但是朝中关于这个问题却始终无法形成统一的意见。大体而言,可以分为三派,瓦剌可汗派、斥责派、瓦剌太师派。其实哪怕是是所谓的温和派,同样是不承认也先僭越,这和宋朝战和两派的划分是截然不同的。
三派的代表人物及代表言语列举如下:
温和派吏科都给事中林聪言:“也先不敢辄称可汗,而遣使于我者,觇中国能议其罪否耳。今若称为可汗,则长逆贼之志;若称其故号为太师,恐激犬羊之怒,贻患边境。莫若敕其来使,令归语也先以华夏夷狄之分,顺逆吉凶之道,庶几不失国体之尊。”
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