第五十四章：言出法随（二）（1 / 2）

 封玄初抿了口酒，略微沉吟了一下道：“无论是语言还是文字，这两个概念都是很大的话题。你说周掌教能把文字给你讲到透彻，我很佩服她。那我就说说这语言。”

“所谓语言是用以表达情意、阐述观点、表达立场的声音。是人与人之间最重要的交流工具。它跟思想层面精神意识有密切关系，是人类区别于其他动物的重要本质特征之一。”

“语言是以语音为物质外壳表象，以语词为基础建筑材料，以语法为结构规律而构成的符号体系。”

“语言就广义而言，是采用一套具有共同处理规则来进行表达的沟通指令，指令会以视觉、声音或者触觉方式来传递。严格来说，语言是指人类沟通所使用的指令。所有人都是通过学习从而获得的语言能力，语言的目的是交流观念、意见、思想等。”

“以上我们充分的了解了语言各方面的定义和概念。但是对于你能充分理解它，可能还是有些笼统和抽象。下面我就给你详细剖析。”

“既然语言这么重要，那你有没有听说佛家有一种修行叫做闭口禅。”

“这就是因为佛家智者认为语言是有力量的，锋利无比，力量无限，管好自己的嘴，就是最好的修行。”

“现实生活中，我们总是会遇见或听闻一些口无遮拦的人、口若悬河的人、情绪激昂的人、信口雌黄的人、假话连篇的人，他们肆无忌惮毫无顾忌的用邪恶狠毒的言语毁灭撕裂着自己的幸福，也破坏着别人美好幸福的生活。”

“其实我觉得佛家追求的纯粹闭口不言，有些过份消极和走极端了。其实只要我们懂得利用好这把既能害人又能利人的双刃剑就好。”

“避免说那些太绝对，太满、太大、太过头儿的言语，”

“坚决不说那些赌气的话、闹情绪的话、撂狠话、说硬话和十分绝情的话。”

“要让脑在前面飞，话在后面追。也就是说话要走脑子，要深思熟虑才能张嘴说话。如此方能言之有度、言之有物、言之有理、言之有法、言之有情、言之有德。如此才能使我们的言语令人信服有说服力。”

“这里的学问很深，堪称一门艺术，一种智慧，一种能力。该不该张口说，在什么时候说，在什么场合说，说什么，怎么说，是点到为止，还是一次性说透。都有大讲究大学问。”

“平时要多和积极阳光的好人善人交往，学习高人智者的为人处事。管住自己的嘴，吃错了东西伤身，讲错了话很可能要命！所以切记管住它不能乱说话。”

“常言道我命由我不由天，为何我命由我，就是得由我来掌控命运，如何掌控？就是个‘管’字。管住自己的心不妄念、管住自己的手不妄动、管住自己的嘴不妄言。”

“世界上最有征服力的武器就是语言，我曾凭借三寸不烂之舌游说征战多年的两国化干戈为玉帛。也曾挑唆携手来犯之敌互生嫌疑不战而屈人之兵。”

“总之语言的力量超乎你的想象，它具有一定的生命力，能创造赞美一切，也能彻底撕碎毁灭一切。否则就不会有市井坊间流传的：良言一句三冬暖，恶语一句六月寒。这么有道理的言语。”

“一句褒奖可以让人魅力四射心旷神怡幸福无边。一句恶语能轻易置人于死地，就像一支涂抹了剧毒的羽箭，悄无声息突破心防，深伤骨髓，经久不愈，毁其一生。”

“前辈先贤说：口乃心之门户。而万物皆由心生，因此释门有云：一花一世界，一叶一菩提。万物生灭只在心口一念之间。言语就是内心世界的反射。一念善一语阳光灿烂花开四季。一念恶一语凄风苦雨生灵涂炭。”

“心怀恶念或是不懂语言艺术的人，也就是我们通常说的不会说话的人，对自己、对他人，都是一种无形的伤害，尤其是官高爵显的人、特殊身份的人，或者在关键场合的情况下，在不当的场合、不合适的时机、对不适宜的对象说出不适当的话，那将是一场麻烦，甚至是一场灾难。”

“充分掌握语言艺术的人，也就是通常所说会说话的人，是高情商、高智商的结合，能做到好好说话、有话好好说，说好听的话，不会伤人，也没有自伤，就能产生巨大的正能量。”

封玄初看着已经滴酒不剩得两个酒坛，意犹未尽醉眼朦胧道：“没酒了，今天就到这里吧。肚里的东西时间久了拿出来晒晒还是挺舒服的。就是东掏一把西掏一把，未免有重复啰嗦之嫌，你自己拣选能用的使用吧。也不知道我讲的好不好，你小子听懂了没有？”

车内狭小章佑灵不便起身，只能坐在原地作揖致谢道：“老先生学究天人，细致严谨深入浅出，已经是不能再好了。”

见章佑灵夸得实诚，本来就欲下车离去的老头儿又说自己讲道坐得腰酸腿疼脖子硬。

章佑灵又大方的给他梳理了一遍周身气血。老头儿这才心满意足乐颠颠美滋滋离去。

自打这日起，每次选择酒楼吃饭客栈住宿时，章佑灵都要刻意挑选有说书先生的客栈茶楼酒肆。而且每次都是鼓掌喝彩最卖力气的那个人。

这一日来至瓦口关，中域以西商贸重镇，最富庶的边陲大城。

马车穿街过市忽闻临街酒楼里时而慷慨激昂，时而娓娓道来的说书声。