六百七十五（1 / 2）

 正如神尊所说，掌中佛国这门功夫的名字听起来很唬人，但说到底不过是门幻术罢了，通过强大的精神力量辅以寺庙中收集到的信仰愿力，将对手拖进幻境空间中禁锢起来，随即对着没有意识主宰的躯壳发动攻击，从身体上消灭敌人。

没有了身体，意识无法独立存在，战斗自然也就分出胜负了。

不过，由于薛诚并没有修习佛宗的功夫，所以使不出完整版本的掌中佛国，但此时以空间、时间、精神控制三种超能力模拟出来的山寨版，居然远远超过了原版，虽然暂时还不能凭空变化出一片佛国净土，但创造一个大型的幻术世界，却是没什么问题的。

而后面的三千世界，六道轮回，才是针对神尊的杀招。

神尊经过数百次夺舍转生而没有迷失本性，意志力的确称得上坚如钢铁，但是它贪婪成性，每次夺取他人身体的时候，本着不浪费的原则，会将对方的意识连同精神力一齐吞食殆尽，尽管这个过程中绝大多数精神力并没有被完全吸收转化成自己的力量，而是白白流失掉了，不过数百次的积累仍旧令它的精神力量攀升到一个难以想象的境地。

可惜成也萧何败也萧何，大量吞噬别人的精神力，虽然令神尊的力量得到了极大的增强，却也埋下了隐患，它的灵魂中沉积着大量无法排出的杂质，这些杂质源于那些被吞噬的人们内心最深处的阴暗和负面情绪，不仅盘踞在神尊的意识深处无法祛除，还会污染神尊的灵魂，令它的精神逐渐腐朽。

所以神尊刚刚脱离躯体，以意识形态出现的时候，它的形象才会那般诡异，直到后来借助信仰愿力，以其他s级超能力者的精神力量帮助，才逐渐洗去灵魂上的污垢，露出本来面目。

不过这种方法治标不治本，潜藏在它灵魂深处的杂质并没有被拔除，随着时间的流逝，新的污秽还是会生出，它的灵魂会不可避免地渐渐腐朽。

也正是托这份杂质的福，薛诚才找到了击败神尊的办法。

三千世界，六道轮回这门功夫，严格意义上来说，其实并不是用来斗战杀伐的法门，而是一种“度化”的手段。

相传有不得志的书生在旅社中遇道士，向对方哀叹自己的境遇，道士拿出自己的枕头让书生睡，说是能够实现书生的愿望，书生照做，结果做了个梦。

梦中书生的人生虽数次起落，但还是位极人臣，享尽荣华富贵，家族也日渐壮大，醒来后书生发觉自己仍在旅社中，睡前店家煮的黄粱饭还没有熟。

经过这场梦，书生懂得了人生荣辱和得失的道理，以及生与死的意义，不再执着出人头地。

这就是黄粱一梦的典故，而佛门中也有着类似的故事。