第四十六章：所谓的“义子”文化（2 / 2）

而在京都，藤原家的分家更是不少，虽然很多分家人已经改姓，并不在把自己当做藤原氏的人，那些人绝大多数都没有来到岚山，即使有的来了，都没人把他们当一回事。

真正让人头疼的，乃是藤原氏近期的分家，就是以之前藤原家主的弟弟为首的那一脉。

说到底，也就是那一脉分家看到现在整个藤原家群龙无首了，想要出来成为新一任的藤原家大家主，彻底霸占整个藤原家的势力。

而第二个讯息，自然就是怪异进入京都的消息。李维隐瞒了骸骨木是藤原家主变成的信息，将骸骨木的出现甩锅到妖魔身上。

他本来的目的就是集合所有力量来对付妖魔，什么政治斗争，甚至大家主的位置他都并不是特别的在意。不仅是现在的藤原家，他还要去集结其他几个奉行家族的人，才有可能与京都的大名北条家抗衡。

可是现在，整个会议的话题已经完全不在如何对付妖魔和怪异上面，而是由分家的领袖藤原兼长为首的派系，开始对李维进行了攻击和弹劾。

“藤原李维，藤原家不能一日无主，在大家主已经逝世的情况下我们首先要选出下一任大家主。毕竟你只是个捡回来的义子。”座位的另一席，一个中年人说到。

他只是藤原兼长的一个幕僚，而藤原兼长在旁边，一脸戏谑的看着李维。

简单的说明一下，在这边的习俗中是有义子继承的传统的，很多时候主家如果膝下无子的话，会收一个义子，那个义子会迎娶主家的女儿，继承主家的姓氏，成为下一任家主。

因为在这边，家族多看重的并不是血统，而是姓氏。只要义子自愿继承了姓氏，那家主会在亲这个义子程度上远远超过自己的废物儿子。

这也是一个在李维看来很难以理解的传统，这边的大家族一般都是传承了数百年的家族，都需要家主拥有足够的胆识与能力带领家族继续辉煌。

但是，就像李维前世所了解的那样，如果一直都是自家长子继任的话，长子要是个有能力的那还好，可下一任继承人要是没有能力的话整个家族就会万劫不复。

所以这边就有了这种看似荒诞的义子传统，也就是招婿。如果家里有儿子，并且儿子很有能力的话，那他大概率还是下一任家主。

但是若主家无子，或者是儿子很废物的话，主家就会招一个非常有能力的女婿作为义子，来继承家族。主家都是以整个家族为考虑的，因为儿子有才能的可能大概只有五五开，但是女婿有才能的可能，是百分之百。

没有才能的人主家根本不会看的上你。

所以这边有才能的平民或者是寒门子弟迎娶大家主公主的事迹并不是什么童话故事，而是很常见的传统。

而李维就是属于藤原家主招的女婿，并且直接认作了义子，在藤原家主还在世时就让他成为了所谓的少家主。

李维就是真正的第一顺位继承人，并且是唯一继承人。