：青山（1 / 2）

 依经验而言，凡是被强化到广为瞩目的景点，大多不值得一游，因为过多的修饰，过多的添置，以及过多的牵强，使这些景点多了热闹，少了韵味。“避热就冷”的旅游经验，也使我与文成公主回望处的日月山有了一场计划外的相遇。我们是越过近前的塔尔寺和日月山，径直向高原深处的德令哈和大柴旦而去的，这样一种选择，将我们一下子带离热闹和喧嚣，沉入到柴达木盆地的浩大、沉寂与冷峻中，未曾想，别样的路径，给了我别样的观察和收获。

从大柴旦回头，原路折返，千余里路途，在柴达木盆地里走了一个来回，沿途所见，将西域高原的浩大、沉寂和冷峻刷漆一般，涂在了记忆的墙壁上，秃山、刀峰、戈壁、黄沙，以及流云、长天，青藏高原的主色调透着浓烈的粗犷、刚烈之气，沉浸于此，浩茫、激荡的心绪汩汩而来，一种苍凉的涤荡与感动。

临近西宁终点，日月山的标识又映入眼帘，抱着权且顺便一游的心理，按路标指引向高处而去。这是一种猝不及想的照面，西行中的苍凉、刚烈忽然被满目的翠绿替换，似乎是刚柔转换的提醒，天空忽然落下噼啪的雪籽来，待气喘吁吁地登到月亭前，数分钟之隔，天空又恢复了朗朗晴天，将一个宽阔的山谷悠悠荡荡呈现给注视她的我。河湟谷地从远处伸展而来，在日月山口下铺展开阔大的草坪，草坪顺势起伏，从山谷漫向山顶，将全部的棱角和坚硬覆盖，柔和的曲线衬着柔和的绿，柔和的绿又衬着洁白的文成公主塑像，一柱“唐蕃古道”的石碑立在公主的视线中，山谷山顶彩幡飘扬。眼前的日月山完完全全是阴柔的世界，女人的主场，它将你的目光引向这块宽阔的草坪和著名的山口时，使你眼里看到和心里想到的都是缓缓而行、沉沉而立的外嫁公主，悲戚、深情的气氛笼罩了天地。

这座如屏的山体，这道安静的山谷，经行过多少西去的中原公主？走在最前面的一个不是现在的主角，她叫光化公主，已经走过了1426年，她一直走到青海湖西端一个叫伏俟城的地方，做了吐谷浑王的妻子，她是隋朝的公主，新婚一年丈夫就因内乱被杀，按照吐谷浑收继婚的习俗，夫死的第二年嫁于丈夫的弟弟，奔波颠沛的命运也就此开始，几十年间，先后与隋唐大军千里击杀奔逃，后继的丈夫又为左右所杀，落得国破家亡。公主是带着和亲的使命翻过日月山的，她的付出以及功绩与两国间的战尘血污混合在一起，加上走得太早等原因，史料少有记载，不免令人唏嘘。但以和亲换和平的策略仍在实施，日月山口的回望仍在继续。贞观十四年二月，已是唐朝藩国的吐谷浑向太宗皇帝求婚，于是一个叫弘化公主的女子走出了中原的宫廷，千里西行，再走日月山口，做了吐谷浑新王的妻子。或许已经是大唐的公主，较前任有了多些的行迹，一生与故国联系密切，不仅与丈夫同回长安探亲，而且促成了两个儿子与大唐的和亲，可想其对两国间和平共融的促进。

弘化公主出嫁的第二年，日月山的主角隆重登场，她就是名扬历史的文成公主。从河湟谷地逶迤而来的是一支庞大的进藏队伍，旌旗、车马，将士、工匠，仅随行伺候的侍女就有二十余人，加上各种诗文经集、工艺药典和金佛、粮种等器物，浩浩荡荡，尽显大国气派。一位十六岁少女的柔和之风和强大气场，借着母国的威仪早已吹到了雪域高原，吐蕃王松赞干布不惜千里北上，在远离都城的扎陵湖畔盛迎上国新娘的到来。自此以后，汉藏文化深入交融，雪域藏地“一半胡风似汉家”，在促进文明提升与民族和睦方面的贡献上，文成公主已被拥至神佛之位。或许是因为这个原因，七十年后，后继进藏的金城公主则更像一位促进民族和平交往的具体执行者，居间敦促国界纷争谈判，促成日月山界碑设立，以及互市贸易的地点确立和开展等，艰难而有效地扮演着和平使者与“国母”的角色。

日月山见证，巍巍青藏，民族交融发展的交响乐曲中，流动着一种女性的柔美音符，这柔美的音符与男性的刚烈旋律和融，共同谱写了一段悠长、浩大的民族交融发展史。