出宫机会（2 / 2）

现在的他可以说是“只求苟全性命于乱世”了，一心想着攒钱到时候跑路。既然自己人微言轻，改变不了什么东西，那干脆就这样吧，安安心心做一条顺应时代浪潮的咸鱼。

“朕让你去宫学，难道是让你去那里睡觉的吗？”

“父皇，儿臣不想上宫学了。”沉默片刻后，嬴东开口说道。

“那你想做什么，别的公子都在上宫学你为何不上。你不会还想告诉朕，你要上战场为大秦效力吧。”

出乎嬴东的意料，嬴政并没有生气，只是用讥讽的语气说道。

果然，是我太天真了。还真的以为那点小伎俩可以骗过他。不管了，就这样子毁灭吧，我累了。

“儿臣想出宫游玩。”

听到嬴东如此直白的要求，嬴政诧异地望了一眼他，似乎是没想到几天不见嬴东的变化这么大。

几天前还油嘴滑舌的，编造出所谓的理想来逃避惩罚。现在怎么变得这么勇敢了，上课睡觉不仅丝毫不怕他的责罚，竟然还敢提出要求。

“给朕一个理由，朕凭什么要让你出宫去玩乐。”

不知不觉间，二人之间的对话也趋于平淡。就像一对平常的父子那样，没有了君臣之间等级分明的界限。

“我觉得宫学对我没有多大作用，该学的我已经都学会了。”

如此狂妄的语气非但没有引起嬴政的不喜，反而让他提起了几分兴趣。

其实大多数人都误解了嬴政，作为一位雄韬伟略的千古一帝，他对自己儿子的要求绝对不是要对他毕恭毕敬，时刻保持着对父亲，对君王的恭敬和臣服。

而是自信，以及足够与那份自信相匹配的实力。

作为大秦公子，每个人都有继承皇位的可能。

没有足够的魄力，那以后最多只能做一位太平盛世的守成之君，在如今的秦朝，满嘴仁义道德的守成之君是挡不住那群豺狼虎豹的。

至于实力，那就是进一步的要求了。光有自信。没有实力，最终也只能落得个“心比天高，命比纸薄的下场”了。

有了这两样东西，即便嬴东目前在嬴政面前是儿子，是臣子。他同样可以赢得嬴政的重视，甚至可以让嬴政把他放在和自己同等的地位上。如若不然，嬴东在嬴政面前永远只能是儿臣。

历览各朝各代，又有哪一位真正的千古一帝一直对自己的父皇毕恭毕敬，不敢忤逆的。

“那朕来考考你，现如今天下读书人都希望朕能以儒家学说治理大秦。儒法之争此起彼伏，依你之见，该当如何？”

这个问题问的不可谓不刁钻，让朝中文武百官乃至是嬴政都无比头痛的问题，现在让一个未满弱冠之龄的稚子回答。

在旁人看来，这个问题根本就是无解的。说儒家治国，那不就直接和始皇帝乃至历代先王制定的国策反着来吗？

说法家治国，那也和没说没什么区别。天下读书人对秦朝的不满仍然没有得到解决。

“外儒内法。”

短短四字，微言大义不过如此。嬴政若有所思地继续问道。

“说具体点。”

“父皇以法家思想治国的理念没有问题，法家思想确实最利于大秦的发展。不过儒家同样也很重要，外儒内法就是一边对外宣扬儒家的伦理道德，一边制定详细严谨的法律来维持秩序。”

见嬴政仍有些不解的样子，嬴东继续说道。

“举个通俗点的例子，在平时可以用儒家的伦理道德来教化百姓，让他们忠君爱国，为大秦奉献出自己的一切。

如果有人犯罪，那就可以用法律来惩治他。这个时候那些儒生还敢跳出来找事，就是他们无理取闹了。

他们如果去维护一个只知道杀人放火的恶人，那他们还算什么仁义君子，那叫助纣为虐。不仅仅是父皇，就连黔首们都只会唾弃他们。

听完嬴东通俗的解释后，嬴政顿时感觉眼前一亮，他已经明白了外儒内法对巩固统治的巨大作用了。

不仅可以洗脑百姓忠于大秦，还可以放心地依法治国。让统治者来改造儒家的伦理道德，对大秦百利而无一害。

原本只是尝试问一下，没想到嬴东真的答上来了，这不就是他的政治才能吗。见识到嬴东的魄力和实力后，嬴政心中十分欣慰。

“你的要求，朕准了。不过只有今天一次，朕会替你处理好一切的。”

拜谢过后，嬴东心中同样十分激动。看了眼外面还算明亮的天空，嬴东心情一下子就舒畅了起来。刚刚嬴政的话，无疑是在告诉他今天他出宫想去哪里都可以，哪怕是逸仙院。