第四十二章 缅北巨蜥（2 / 2）

“道家讲究天人合一、道法自然，万事万物也是一样，比如我们出家人都是要吃斋的，久而久之，一闻到荤腥的味道都会恶心、呕吐，更不会再去吃那些肉类之食。”园澄真人道。

“真人是说，只要能够让这厮长期的吃草和树叶之类的东西，不让起其碰到一点点的动物类的食物，久而久之它自己自然就会不再碰动物了。”王阳明

“是的，人法地、地法天、天法道、道法自然。”

“可如何才能让这厮只吃草类呢？到了冬天草木枯竭，这厮肚子饿了出来找食，肯定是遇到什么就吃什么了。”族长道。

“其实，这个时候就是改变它吃食习惯最好的时候，它现在受伤了，只能藏起来，如果能够找到的它的藏身之所，经常性的投喂一些它喜欢吃的草料，慢慢的它的性情就会变得温顺，渐渐的对投喂之人就会有好感，久而久之就会被驯化，能听从投喂人的语言和手势。”园澄真人说道。

“可这么巨大凶猛的蜥蜴，普通人看了腿都软了，谁还敢去给它投喂草料呢。我看还是想办法把它除了为好。”族长道。

“我愿去试试，它是被我所伤，我自然有义务去给它投喂食物。”王阳明道。

“它见到你，会不会以为你又是去伤害它了，对你发出更猛烈攻击？”族长道。

“不怕，它没受伤的时候都没伤到我，受伤了以后更不会伤到我，每次去找它，我都带着草料，不去伤害它，久而久之，相信它能接受我的；如果真到了无法驯化的那一天，我再另作打算。”王阳明道。

“如果真的被驯化了，现在山上和田野上到处都是野草和树叶，它吃的草料问题不大，但到了冬天，那可怎么办？”族长担心的道。

“无妨，我们平常投喂的时候也夹着一些萝卜、番薯、土豆等可以储藏的农作物，到了冬天就投喂这些。”王阳明道。

“可我们水族都居住在山区里面，地少山多，种的那点东西本来就只够自己一家人吃，哪有多余的粮食去喂那巨蜥呀，更何况那巨蜥那么大，一天还不知道要吃多少呢。”族长还是希望能够除去那巨蜥，一则是确实体型巨大太吓人，二则是怕这巨蜥食量巨大，寨民们也没有那么多的粮食来供它吃，一旦没东西吃就怕又出来伤人。

“族长放心，如果真能驯化那巨蜥，我来组织书院的学子，在当地开荒屯田，种植一些蔬菜和粮食负责那巨蜥的食物，这巨蜥既然是上古生物，世间罕见，自然是珍稀动物，上天有好生之德，自然界由此生物，定有其自身的道理所在，况且它能长到如此巨大，定然也是花了无数年的时间，吸取了天地精华；也算是天地精灵，我们贸然就除了它，也违背了天伦道义。”王阳明道。

“无量寿佛，守仁不仅胆识过人、武艺超群，而且宅心仁厚，胸怀万物；相信定能驯化那厮，既不杀生，又造福于民。”园澄真人道。

“好吧，那巨蜥的事情就有劳阳明先生了。”族长听了园澄真人的意思也是支持去驯化，自然也不能再说什么，但对于三十年的大祭和产蛋之事又发愁了，向园澄真人说道：“真人，登赶山至今都没产下蛋来，我们三十年的大祭该如何是好呀？”

“寿康，登赶山的产蛋崖我也上去过，那石蛋其实跟你们的祭祀没有什么关系，那石蛋确实有些奇妙，因为有较高的硫磺含量，是具有一些杀毒及药引作用，三十年产蛋主要还是那崖壁上岩石风化的结果，至于刚好是三十年哪一天产蛋，确实是有一些说不清道不明的天地之理。大祭祀是你们水族传统的风俗和节气，不管有没有产蛋都要做的，这是上古族人对神灵和美好未来的一种崇拜和寄托；并不一定要有石蛋的，其他地方的水族，并没有石蛋一说，就是正常的祭祀。”园澄真人道。

“可我们寨子的族人对石蛋和祭祀都是深信不疑，特别是这次因为没有石蛋而耽误了祭祀，现今又出现这巨蜥，就更加认为是得罪了神灵而没有产蛋造成的。”族长道。

“百姓有神灵崇拜很正常，等驯化这巨蜥以后，再做一场大祭祀，百信心里的不安就会平息下来的。”园澄真人深知石蛋和祭祀都是一种信仰的形式，只要能够给百姓带来风调雨顺、平平安安的年岁，何种形式并不重要。

“多谢真人提点，晚辈回去就准备祭祀大典事宜，届时还请真人出山，帮助我们水族人平心安神，风调雨顺。”族长道。

“无量寿佛，天地循环，万物轮回，万事万物冥冥中自有定数，族人若有所需，贫道自愿前往。”园澄真人道。

“多谢真人，我等先行回去。”族长和王阳明拜别园澄真人，回到了姑鲁寨。