587 乱子(1 / 2)
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在华夏传道,一般的法子是不行的,因为这里的人大多懂得道学知识,许多人还是道家大师级别的人物,你跟他们说道学,他们高兴,可想就此收入门下,那就不行了。【】
想要收弟子,可以。两个选择,一个是小儿,一个是拿出更好的东西。
阐教传道时是两头并进,一面选择资质上佳的小孩,一面选择有名声的道学大师。这是一个极好的法子,看似也没有什么问题,实则却并非这般。
小孩不用说,可道学大师却不能一般对待。
什么是道学大师?不单单是你有很深的道家知识,还要有极大的名望。这样的人,几乎是别人观注的重点。你阐教把他收为门下,本没有什么,可下一刻就帮助他突破了,让他进入了更高的境界,这就不同了。
这就好似有人在路上散钱一般,别人还不抢着去捡吗?
阐教传道也是一样,他们这一手一出,恳求入门的弟子那就多了,且多为道学知识深厚的大家。而这些人入门后,也都一一突破,引起了一阵轰动,带起了更多的拜师之人。
这似乎是好事,可大家不要忘了,这里是华夏,是道学广传之地,是人人都懂道学的地方。那一拜师,那几乎是一家子呼的挤了上去,他阐教要收徒。也不能这么收吧。而且这人讲究一人得道鸡犬升天,他们收为门下的人突破了。自然也引自家人入道途。
可以说,阐教进入华夏没有多久。就多了不少的弟子。关键是,弟子太多了,而外面排队的也看不到尽头,这哪里还是好事啊。
于是,阐教不收徒了,大家的热情一下子被打压了下来,让人颇有议论之声,便是那些拜入阐教的门人,也多为不喜。毕竟乡里乡亲的,大家交往不少,你莫名的就不收徒了,这不伤感情吗?
这事闹的很不好,让大多人对阐教的弟子都没有好脸色,阐教再传道,也更加麻烦。人心、人心,这东西什么时候都非常重要,历史中那些传道的人都弄出一些小手段、小花样。就是为了骗取人心。阐教一下子把自己的人心给弄没了,再想传道,自然困难。
对此,阐教也想了不少法子。派出众多弟子在四周讲道。可惜他们讲的与大家讲的都差不多,许多地方还不如这里的人讲的好呢,而他们期待的东西。却丝毫没有。这就更让别人讨厌了。为此,许多人不忿阐教。出来与他们打擂台,辩驳道经。
这在华夏境内是很普通的事情。可在阐教却不普通,因为这是一种竞争的关系,是你对我错或我对你错的问题。而说到辩论,阐教怎么会是华夏人的对手?于是,一个个被气的面红耳赤,一些人甚至忍不住动了手,这就更加雪上加霜,让人不喜阐教。
这不,前不久有人去了衙门,告了阐教的一个人,说他无故把人打伤了。这事到了朝廷,不能不管啊,可面对阐教,又该怎么管?
没办法,事情落到了全真七子头上,他们硬着头皮是拜访了阐教,阐教把那人罚了一通,本来也该息事宁人了。
实则却不是这般。
华夏,自有刑罚,是百晓生立下的,也是法与德的配合。阐教惩罚自己的弟子,那是应该的。可他打了人,是对那个人的不对,你一不道歉,二不让罚。于德于法都说不过去啊。
本来小小的事件却因为阐教惩处不力,反而越闹越大,便是那些拜入阐教门下的华夏人也发出了不同的声音,让阐教很是疲于应对,不久前更是爆发了一场冲突,有人冲击了阐教山门,狠狠的打了阐教的脸。
这看似是小事,却也是大事。不要忘了,阐教是一个圣人门派,最在乎的就是脸面。只是,他们也没有轻举妄动,因为这里是华夏。
坐在西城洞中,百晓生看着找上门的云中子,无声的笑了笑,道:“道友是为了东南的事来的。”
云中子点头,道:“道兄,这次的事你可要出面解决。”
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