第49节（1 / 2）

 ，但2535行数句的思绪及笔触绝似亚氏。【】</p>

5亚氏认为事物的发明或制度的创建，各民族在各时代各地区时作“复演”</p>

；两代两处隔绝的民族可各创成同样的事物或制度。</p>

近代种族学家则多主“扩散”说；一新事物或新制度只在某一时代由某一民族创始，而后传布于他处，流行于后代。</p>

426</p>

政治学904</p>

归属于执兵器以卫国境并参加政治的人们阶级。</p>

耕作者为什么必须有别于这些人们阶级也已加以阐释。关于国境的大小以及土壤的性质也已讲过了1。现在我们应该进而研究土地的分配，并论定农业要怎样安排以及农民阶级是怎样的性质。</p>

［土地分配应注意到问题的两个方面：］一方面，土地不宜像有些作家所主张的那样归于公有，虽然这也该像朋友之间的财物那样，互通有无而济公用2。另一方面，全体公民必须生计有着而不致欠缺衣食。一般公认为治理修明的城邦都以设置公共食堂会餐制度为有益，随后我们当另行说明我们所以赞成这个制度的原因3。每一公民都应有参预会餐的权利；但穷人既须维持一家的食口，常常没法支付会餐的份钱［所以，有些人就认为公共食堂应该由公款办理］。</p>

公众祭祀宗教仪式的费用也应该由城邦的收益［或公众的捐献］支给。</p>

经过这些考虑，我们建议，城邦全境应划为两部分，一部分为公产，另一部分为私产，属于各个公民。两部分还须再各各划分为两份。公产以一份供应祭祀宗教</p>

，以另一份供应公共食堂的用度。私产地亩应有一份配置在边疆，一份配置在近郊每一公民要在两处各受领一块份地，这样，他</p>

1上章39和此节39同为上文的总结。如果肯定本章上半为伪撰，这两个结语应删其一；苏校主删b3639行，纽校说应删a3439行。</p>

2参看卷二章五。</p>

3设置公共食堂可以作为财产公用的实例，所以此处联带述及，但本书下文和上文并没有专章详论会餐的利益。</p>

427</p>

014政治学</p>

们无论在远处或在近处，大家都利害相同了。这种措置1既可满足平等和正义的要求，又在遭逢边警、遇到敌患时，全邦公民必可因此而作较坚强的团结。</p>

要是不作这样的安排，则有些公民［其产业远离边疆者，］便轻忽邻邦的挑衅，另些公民［其产业恰在边疆者，］又往往戒心过重，甚至委曲求全而损及本邦的尊严2。</p>

所以有些城邦订定专律，在审议本邦和邻邦的边务或衅隙时，禁止边区公民参加；他们认为边区公民，由于本身的利害，可能发挥不正确的意见，以影响公众对于边务战争问题的决断。</p>

我们根据上述理由而建议的土地分配方式就是这样。至于耕作这些土地的人们阶级</p>

，如果按照理想，由我们自行选择，则以奴隶最为相宜，但奴隶不要专由一个种姓获取3，也不可向性情强悍具有自由精神的种姓罗致。这样谨慎的选择可以求得劳力的供应而免于暴动反抗的危险。倘使不能如愿地获得奴隶，而思取足于次一可用的等级，那么</p>

1卷二章五曾批评柏拉图在法律地v745中所拟的这种措施。本书卷七卷八取法于法律篇者，尚有其它多种措施，参看巴克尔：希腊政治理论gr。</p>

political</p>

theory380382页。</p>

2边区田庄在战争中受害常常比较酷烈，其实例见于第二次麦西尼亚战争中，拉根尼和麦西尼亚间的边区埃伊拉eira地方鲍桑尼亚斯iv18。</p>

1。</p>

科林斯战争中，科林斯和西基雄间的边地也尽行荒废公元前393392年</p>

格洛忒：希腊史卷九455页。伯罗奔尼撒战争初期雅典盟军方面，亚嘉奈人achaians</p>

因战事多在他们境内进行，被蹂躏特甚，主张迅速出击公元前431年</p>

修昔底德i21可作为边区居民对于战争的情绪和观念不同于远离边区的居民的佐证参看康格里夫校本注。</p>

3参看柏拉图：法律篇卷六77d、卷七806d。</p>

428</p>

政治学114</p>

就以非希腊种姓的农奴贝里俄季</p>

1为佳，这里也应注意到，不要使用性情强悍的种姓。耕作的人手，凡用于私家的，完全属于各份产业的主人；凡用于耕作公地的，即归城邦管有。</p>

凡服役于农业的奴隶应该怎样待遇，以及对于服劳有功的奴隶们为什么应该给予自由作为报偿，这些问题我们将在后面另行说明2。</p>

章十一我们这个邦的城市，如前面已经说明，应尽量按环境所许可，建为联系陆地和海洋的中心，也是生境的中心。</p>

就城市本身的内部设计而言，我们的理想应着眼于四个要点。</p>

第一，最关紧要的是应该顾及健康卫生。城市的阳坡东向者常得东风的嘘拂，这最合于健康；其次，如果北有屏蔽，其坡南向可以挡住北风，宜于冬季。应加注意的其它两点为城市要安排好便于政治和军事的活动。就军事活动说，应该使居民易于外出而敌人难以侵入或进行围困。</p>

如属可能，也要让市内有溪流和足够的井泉，以供水源，要是情况下能完</p>

1贝里俄季为非希腊种姓的农奴，另外如黑海南岸赫拉克里亚城邦内的马里安第族农奴也可作为非希腊种姓农奴的实例。</p>

农奴为“半奴隶”</p>

，异于奴隶，参看卷二注。</p>

2下文未见亚氏重论此题。参看经济卷一章五。</p>

429</p>

214政治学</p>

全一如所愿，则应采取近代建造大蓄水池的办法1，以积储雨水，有了这种容量巨大的蓄水池，则虽然久战被围，全城同四郊隔绝多时，市民也可不致苦渴。</p>

如欲保证居民的健康，不仅应慎于候风相地，为他们勘定优于摄生的“居处位置”</p>

，使获得充分的日照和空气，还须供应良好的饮水。这是一件绝不可轻忽的事情。</p>

［地、水、风、火］各元素中，凡应用得最多最繁的一定对我们身体的健康关系最为重大：而“水”</p>

和“风气”两者恰好就有这样的性质2。因此，凡经慎重规划而建置的城市，如果所有溪流或井泉，或清或浊，不尽相同，就须订立章程，分别饮水和用水［不使互相沾污，也不让人</p>

1许多缺水的古希腊城市，例如亚历山大城普尔：埃及城市［stuart</p>

pole，ities</p>

of</p>

egypt］181页</p>

，克尼杜城希腊和罗马地理辞典“克尼杜”条</p>

，推罗的岛区马斯伯乐：东方民族古代史［aspero，hist。</p>

ane</p>

des</p>

peuples</p>

de</p>

lorient］192页等，多设水池或水槽以积存雨水。达耳马戚亚daltia和各岛无溪涧，无水泉，居民终年以所蓄雨水供应用杰克逊：达耳马戚亚［t。</p>

g。</p>

ja。</p>

，1］241页。雅典市区四泉，只一泉可饮；但附郭多清溪，亚里士多德时，雅典已建有水槽，自市外引溪水入市内。</p>

塞莫斯岛亦有长距离引水建筑见希罗多德i60。此节亚氏只言水池，不言引水设备，因水槽易被敌军切断之故。</p>

古希腊人对公众的饮水及用水十分注意。</p>

近代考古家挖掘希腊化时代的一个希腊人城市旧址时，在一条街坊的地段就掘出了并行的十一支金属水管白雷斯德特；古代［breasted，a</p>