第八十七回 遭谗毁乐毅赴燕 拜国君赏识重用(2 / 2)
这正是:同伍友将自至诚,皆为豪爽共武雄。借助荐会国君面,才知久欲报恩情。高车骏马入宫去,自当高待贵客隆。畅叙早年扶立事,简述沙丘祸端明。
且说燕昭王听了乐毅之言,深觉说的是实话坦言,也就不便责怪其意,即说道:“如今从使来燕,看也是未得重用,不知卿有无留燕之心,本王可是思贤若渴呀!因筑黄金台招贤纳将,却也想有待良才为用,不知君意若何?”乐毅便道:“良禽择佳木而栖,志贤辅明君而仕,此人皆共求之道也!毅虽不才,但愿施展所能,实现毕生抱负,竭力辅佐知我者主君,定当粉身碎骨,犹在所不辞也!”燕昭王听后甚喜,对乐毅大加赞赏,于是说道:“闻听卿祖上历代为将,深懂兵道,多出良将能才,不知卿对兵法谋略,尚娴熟否?”乐毅道:“吾乐家世代为将,其实是有根源的,听祖父经常讲论祖上之事,才知祖尊与那兵家吴起,本就为同师学友兄弟,还有一人便是风传的鬼谷仙尊,其为孙武传人。师兄弟三位学兵道等学问,同得高人传授,对孙子兵法深透悟解,方才各展奇能,叱咤风云,有了后来不凡成就。而吾祖父少时,曾受鬼谷仙尊教导,多是耳提面命,就连骑军战法,亦为先师祖所创。”乐毅说完,看着燕昭王和剧辛,见其均被惊得目瞪口呆。
待过了好大一会,燕昭王才回过神来,便急着问道:“要这么说,那鬼谷仙尊本人,即为乐老将军的师爷,而那早已过世的风云之人,如孙膑庞涓,还有苏秦张仪,均为高人名士,都称为鬼谷仙尊之徒。而乐老将军又称为其从小亲授,这到底是何情由啊?”乐毅便道:“听祖父讲,他从小便跟随那鬼谷师爷,练武学文,后学兵道策谋,只是那时并不叫鬼谷先生,是后来教那四位弟子时,才在老年改名为‘王禅’,号为‘鬼谷先生’。其实这四位弟子,并不知其真实姓名,而称作鬼谷师尊罢了!可能是为隐藏其身,也是祖父后来才知道,并未对人提起过,这是吾乐家之秘密。要么那张仪为何邀祖父赴秦呢?想来此话不会有错!”燕昭王顿时悟解道:“怪不得乐老将军,还曾任过秦相,那是暂时代替张仪,使之脱身赴楚罢了,后张仪到了魏国,乐老将军便到了赵国,在赵武灵王前任大将,这样看与那张仪,必深有渊源。”说完还自点头思索。
乐毅便道:“祖父虽年高八十有余,也是受师爷传授养生健体之法,本自身体无疾,却因闻张仪去世,思念悲伤太过,才致杳然离世,这也是吾乐家的憾事。”燕昭王听后言道:“原来如此,看来此事不假!那乐老将军做过国相,应为军政全才,不知卿对政务之道,可精通否?”乐毅即道:“吾多听祖父讲授,文武之道,虽说一张一弛,本自相辅相成,互为弥补为益。其实兵经政略,互为贯通,要么能有出将入相之做法,被各国传承不断吗?”燕昭王听后,不禁抚掌称善,于是问道:“既然卿对军政之道,参悟甚深,汝看当今燕国,当采用何策,才能快速富国强兵呢?”乐毅便道:“大王所问,即刻难出明策,有待吾巡查透析之后,方可谋划立国策略,才是为臣之道!不过要论大略方向,依吾之见,当与中原各国交好,国力尚欠之时,不与争战耗力,以便养精蓄锐,方为良策。”说完自待。
燕昭王听后,点头称善,因与众臣所谋相合,随后即道:“然虽如此,就没甚妙策可想,能否快速实现国富兵强,那齐兵侵燕之恨!吾时刻欲报此仇,请卿为本王谋划,可有善计否?”乐毅即道:“若想急办,为燕国计,当先设法寻找矿藏,以利打造兵器,同时训练军伍,若集聚起兵马后,可相机向西北两方展拓,却不受它国干涉。不仅广疆扩土,而且可获得马匹,充实骑军战力,为打败齐国强兵,暗自隐蔽施计,以捱时机成熟,迅疾发兵报仇,定然成功。”燕昭王听的眼前一亮,认为确是高谋良策,便急说道:“卿可否留于本王身边,为之策划其谋,权拜为客卿,定会高待之!如何?”乐毅便道:“既得大王信任,臣若不归魏国,愿实担要职,不想虚位敷衍,谨防那魏国君恼怒,对臣家眷不利。若知臣深得大王重用,那魏赵两国君定然后悔,却不会为吾本人,而得罪大王与燕国,就会顺利送还家眷到来。吾再召集赵国家族人众,多有中山骑将能工,尽来燕国效力,岂不善哉!”燕昭王思谋片刻说道:“即拜君为亚卿,职位略逊于相国,却高于诸臣之上,尽可施展才能,如何?”乐毅欣然接受。
这正是:君臣本为旧相识,
且怀恩报秉意持。
内宫约见喜叙旧,
竟闻兵家隐秘事。
惊悟玄妙言不虚,
深信贤能策谋施。
诚留重用拜显位,
欲复国仇权柄执。
欲知后事,下回分解。
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