第二十三章 神樱大祓（1 / 2）

 稻妻的局势在眼狩令和锁国令颁布后，越来越糟糕。眼狩令给了海祈岛掀起反旗的理由，但狄臧认为这没什么了不起的；锁国令才是真正意义上糟糕的存在。

因为稻妻耕地面积，农作物产量本就不高，再加上前线开战，根本无法想象稻妻的粮价会上涨到什么地步。

然后是战场原家族。

与一般以血脉和亲情传承的家族不同，战场原家族，是以共同的理想汇聚起来的。对鬼兵队的崇拜和向往，让战场原家族用将军下发固定的食俸去经营发展。几代人成功的将战场原家族发展成了仅次于神里家，佟家和九条家的大家族。而他们这么做的目的只有一个：让鬼兵队恢复它应有的荣誉。

但现在，战场原家族有了新的存在意义：那就是侍奉鬼兵队的总督，御舆地藏。

在得到了战场原家族的效忠之后，快援队在稻妻的生意迅速的发展，比在蒙德的发展速度还快。接下来，只要将稻妻的生意和蒙德璃月那边连起来，构成真正的网络就行了。

当然，在这之前，舰队和水手的训练是必须的，鬼兵队的训练也是必须的。

在他未来的设想中，这支鬼兵队将成为快援队最有力的保障，可能到时候在海上，就要靠鬼兵队来击溃南十字船队。

人的野心果然是无穷无尽的，原本只是想保障海上贸易线的来着，现在已经要称霸海洋了吗？狄臧自嘲的笑了笑。

“狄臧大人。”进来的是战场原心叶。在自己的身份曝光之后，少女看向他的眼神完全的变了，就像狂热的信徒一样。不仅是她，整个战场原家族都是如此。

这不是一件好事，但是狄臧对此无能为力。

“怎么了？”

“按照您的要求，斥重金雇佣了流落在外的海乱鬼和野伏众。在正式组建鬼兵队之前，需要制定军规吗？”

狄臧摇了摇头。“心叶，既然你是鬼兵队的历史爱好者，那你应该知道鬼兵队的重要组成—鬼的文化图腾，是什么吧？”

“傲慢和强大……难道狄臧大人是想说，鬼兵队不需要纪律吗？但是，作为军队……”

“作为军队，他们只需要按我说的做就可以了。”

鬼族都是一群心高气傲之人，让他们接受像局中法度那样森严的纪律是不可能的。所以，比起纪律，狄臧选择的管理方式是—强烈的个人崇拜。用个人魅力折服他们，将自己的精神和意志打入他们的脑海中，让他们以狄臧的指示行动，按狄臧的价值观办事。

所以，战场原家族如狂信徒般的表现，正是自己当年种的恶果啊……

花开两朵，各表一支，以上是快援队的发展和鬼兵队的重组，而接下来的故事则是狄臧的稻妻游记。

在一切准备工作不断进行的时候，狄臧在鸣神岛漫步着。他用奇怪的眼神，看着影向山上的那棵神樱树。五百年前，这棵神樱树应该是并不存在的，至少他的记忆是这么告诉他的。

可是，在问过战场原家族的人，以及问过一些民众后，他得到的回答竟然是：神樱自古就存在在那里了。

那副理所当然的样子，让狄臧更加疑惑。

如果双方的观念都是正确的，那么可以得到一个推测：这棵神樱树改变了人们的认知。

但改变人们的认知绝对不是神樱树存在于此的目的，因为这没有意义。

假设很容易就能得出：是神樱树的力量拯救了稻妻。

虽然在鬼兵队的血战之下，稻妻城被保住了，但稻妻城外的地方彻底变成了废墟，重建是一个漫长而又困难的工作。如果有某种例外的力量存在，那就好办很多了。