第六十四章 道心种魔（2 / 2）

他或可用最正统的方法，也即是邪帝舍利的修炼之法。

邪帝舍利的关键，在于其中的磅礴的元精。

元精，乃是道家的说法。

道家有所谓三元，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在人为精气神之三物。

而炼精化气，炼气化神，炼神还虚，正是武者整个修炼的过程。

在元精、元气、元神的三元中，元精是一切的根本。

元气和元神，均是把元精修炼提升而得。

而元气和元神，因每个修炼者的际遇和方法不同，各有差异，但元精却并无分歧。

张唯以阳神武道为基，精气神三道本就无比雄厚，远胜内功体系的武者，以他磅礴的生命本源，未必就不能代替邪帝舍利之用。

原本对于这门功法，张唯并没有抱任何希望，仅仅只是顺口一提。

但他没想到，蒙赤行居然如此干脆就将这魔门无上奇功送给了自己。

不断揣摩着道心种魔大法，张唯很快就有所明悟。

这门奇功先是由道入魔，再行由魔入道，以道心驾驭魔种，道炁化作至阴无极的雏形，直至道炁完全达到至阴无极，至阴和至阳混流合一，实已不在战神图录所阐述的阴阳法则之下。

想到这里，张唯不禁深吸了一口气。

自己如能将这门道魔合流之法，与战神图录中的阴阳之法进行融合，必然能够进一步壮大他的元神，从而跨入“炼神还虚”，甚至是“炼虚合道”的门槛中去。

就在这时，他突然感应到前方有几股交战的气息，被自己的第六识所捕捉。

“嗯，是传大哥和碧大哥他们？”

其中熟悉的气息，也让张唯迅速回过神来，直接朝着那处掠去。

刚到交战之地，他便见到碧空晴正大发神威，与一名持刀的矮汉展开大战。

而在一旁传鹰和直力行，还有田过客三人则是静静观战，在他们的脚边，还横七竖八躺着几具尸体。

碧空晴的实力显然较那矮汉更胜一筹，其气势沉凝，口里不住断喝，每声大喝都如平地焦雷，令对方的刀势出现紊乱，而碧空晴则如惊涛巨浪般，重重向他施展压力。

趁着对方招式中的破绽，碧空晴右拐痛击在那矮汉刀背上，另一拐闪电劈入他的空门。

那矮汉惊骇欲绝，只听到自己全身骨碎的声音，便即眼前一黑，就此死去。

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