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那山,那事,那人(第二十四章)
明青萝
誉兰老师说这些的时候,眼里闪动着灼灼的光彩。几十年过去了,我们班上这35名学生,每一个人都记住了她的话语,全部都认真遵守了她要求的前两点,个个都行得正,站得直,没有为誉兰老师和明村的父老乡亲丢脸。至于誉兰老师没有要求的第三点,我们中的许多人也做到了,其中最无出息的我,也能时时怀有一颗善良的灵魂为他人祈祷和祝福,也在人生的穷困挫折和闲暇空虚里,伸出过援助他人的双手。这些,都是发自内心深处的举止,是誉兰老师耳提面授的结果。她温温柔柔的话语,直至如今,依旧在耳边回响,课堂上就要有课堂上的规矩,要认真听讲,要积极思考,可以表达观点,可以相互争论,但不许打闹,不许胡来;操场上得有操场上的模样,要敢跑敢跳,不要像木偶那样,呆呆木木的,没了活力。
古诗里说,慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖。对我们这些调皮捣蛋的小孩子来说,实在是难于体谅到慈母的深情和游子的眷恋,这个时候,誉兰老师超越时空的在我们山村校园里上了一堂情境课,让我们幼小的心灵早早地就种下了报得三春晖的种子。
誉兰老师是我们村里第二个领取独生子女证的,按照乡里的要求在卢镇卫生院做了结扎手术,但不知道什么原因,有人说是卢镇医院的技术水平太差,手术没做彻底;有人说是当时只做了一侧的输卵管,另一侧的没有做;也有的说誉兰老师与众不同,她长有两套输卵管,看她许多出格的举止,就知道誉兰老师不是常人;甚至有人说,是誉兰老师买通了做手术的人,做了个假结扎。众说纷坛,各种说法都有,事实就摆在眼前,誉兰老师怀孕了。在我们明村,淳朴善良的村民自然不屑去做这种招人咒骂的告密之事,何况怀孕的是在村里享有极高声望和尊重的誉兰教师。日子一天天过去,誉兰老师的肚子愈发的巨大,大家纷纷打趣誉兰老师,肚子里恐怕不止一个吧。这个时候,誉兰老师便极为温柔地摸着自己的肚子,脸上尽是如花的笑意,那深深的酒窝溢满了自豪与骄傲。是啊,就是因为有两个,所以才舍不得。听了誉兰老师的话,旁人更是一番赞叹和鼓励,说,是双胞胎啊,我们明村好像还没有见过双胞胎呢,誉兰老师一定要养好胎,放心,我们都替你看着点。
接下来的日子里,誉兰老师像没事的人一样,继续上课,偶尔在没有娶媳妇的人家家里躲上半天,之后一切便又恢复风平浪静。这个时候,誉兰老师便教了我们这首游子吟。前一天,她就要求我们上课的时候每个人要抱一个小枕头来学校,没有小枕头的,带一旧衣服来也可以。上课了,教室里哄闹不断,我们在教室里把枕头到处乱抛,有的还用扫把顶着件旧衣服,在教室里乱跑,还一边大喊大叫,投降了,投降了,缴枪不杀;白旗一飘,枪炮放倒,米饭管饱;冲啊冲啊,吓死老娘,赶紧投降。
誉兰老师腆着大肚子,站在教室门口,任由我们嬉闹,直到教室里安静了,她才走进教室,在黑板上写下了这首古诗。这一次,誉兰老师没有急着给我们讲诗歌和孟郊的故事,而是含笑问我们,老师叫你们带枕头来教室里干什么,知道吗,总不会是叫你们带来上课打瞌睡的吧。然后,她摸了摸自己的肚皮,说道,我们每个人都有母亲,我们都是在母亲的肚子里开始长大的,十月怀胎,二十年养育,母亲的苦与累,痛苦和欢喜,你们这些小娃子、捣蛋鬼恐怕没有任何的体会。今天,我们就来体验一番。说着,誉兰老师要求我们把枕头、旧衣服塞在肚皮上,跟着她走出教室,在操场上转圈。三圈不到,就有几个捣蛋鬼大喊受不了。誉兰老师没有同意他们把枕头拿下,说没上完这节课就不能拿下来,最好等下放学了,就这样塞在肚皮上带回家里去,这样体会会更深刻。
这一节课大家都沉浸在誉兰老师营造的母爱氛围里,听得格外认真,誉兰老师从游子吟说起,说到孟母三迁,说到画荻教子,说到岳母刺字,最后还唱起了《妈妈的吻》这首歌,“在那遥远的小山村,小呀小山村,我那亲爱的妈妈已白发鬓鬓......”,遥远的山村并不远,就在教室的外面,群山环抱,一直就驻守在我们内心深处。在热烈欢唱中,好几个小女孩跟誉兰老师一样,眼眸中闪烁出了泪花。这是我们第一次学习游子吟这首诗歌,在课堂上就背诵下来了,而且一背就是一辈子。当时,全班所有人都背住了这首诗,明小夏,这个全班成绩差得一塌糊涂的典型,也十分流畅地背下了这首诗。在今后的许多岁月里,我在人来人往的卢镇街头,跟卢小江对饮起卢镇的佳酿美酒,就不止一次的听见明小夏在旁边,教呀呀学语的小孩子背诵这首游子吟。大概,明下夏孩童时代学生生涯里能记住的也就只有这一首诗歌。有人说,好酒不需多,有一口足矣。或许,明小夏能记住并教会孩子也记住这一首,也就足够做一个幸福的母亲了。
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