第111章 奏山之梁父山、蒿里山(1 / 2)
陆童体内世界中布置法阵的凌云忽然间微微皱眉,看着出现在轮回四象上空的那颗幽暗的珠子不知道在想什么。</p>
陆童看了眼萧月就盘膝而坐,瞬间进入体内世界的陆童看着轮回四象上空的冥魂珠也是微微一皱眉。</p>
冥魂珠原本黑紫色的珠体如今在陆童体内世界灵气的承托下居然开始缓慢的变化着颜色,一会黑色,一会紫色,一会又透明色不间断的转变着颜色……</p>
凌云不声不响的到了陆童身边看了眼陆童开口道:“冥界之物?”陆童看着凌云道:“此珠名为冥魂珠,是不是冥界之物我也不知道,我现在唯一想知道的就是为何他叫冥魂珠!”</p>
“冥魂珠,冥魂珠……”凌云没有回答陆童的话而是在那里独自嘀咕着冥魂珠三个字,好像陆童不存在般。</p>
许久凌云看着陆童道:“我想起来了,在我的记忆中真人有一套书籍中曾记载着冥魂珠的来历!”</p>
陆童看向凌云道:“如何说的。”</p>
“真人那个时代,修士死后魂和魄是分开的,魂本该归入天地然后进六道轮回,可因为修为境界不够则被迫改去奏山地府,也就是现在的梁父山!</p>
因为有修仙界的存在所以修为境界无法进入真正修仙界的修士坐化后魂都归为奏山!只有真正进入修仙界的修士才能进入六道轮回,而奏山又是冥界最高的地方,仅次于天的存在!</p>
归在奏山的魂也不能随便上升到奏山顶峰,因为奏山顶峰是修仙界高层修士会面的地方,魂只能到梁父山中间或者山底,所以随着时间的推移鳕灵大陆上的梁父山慢慢的成为了各修真家族和各大宗门献祭的地方。</p>
于是大部分无缘飞升的修士以及凡人们就把梁父山当做地下之主的所在地,奏山中那些有资质的魂体在奏山偶然间创造出了一套可以继续修炼的术法,经过长时间的改进居然在梁父山形成了现在的鬼界,并且原先创造出那套修炼术法的魂体居然组织起了一个庞大的地下管理层,后来那些魂体把奏山府地下管理层命名为冥界!</p>
然后挑选有资质的魂体继续提升他们的修为境界,而有些无法进入修仙界坐化的修士在进入奏山后,慢慢的从那些原来魂体创造出的术法中不断更进,然后又形成了一股势力最后形成如今的鬼修,最后有了鬼界一族并且流传至今,直到现在凡人和一些散修都认为人死后的魂会到梁父山报到,接受统一的管理。</p>
魂归属梁父山形成现在的鬼界,而魄则到达蒿山!而蒿山又是奏山附近的一个小山,比梁父山要低许多,或许是因为掌管魄坐化的修仙者比掌管魂坐化修仙者创造出术法晚一点,但两者本属同根所以随着时间的推移鳕灵大陆的修真者开始把奏山、蒿里山和黄泉都看成是坐化者的永久居住地。</p>
鳕灵大陆的修真者在明知自己无法进入真正的修仙界,就会在寿命到达极限时提前坐化!魂会自主的飞向梁父山而魄则会到蒿里山报到,受那里上界派下来专门负责管理魂魄的修仙者昀神统一管理!</p>
也是从那时候开始鳕灵大陆上的修士或者妖兽坐化以后,魂去了梁父山!魄到了蒿里山!修士一般将死后的魂称为‘灵’,将死后的魄称为‘鬼’,所以渐渐的形成了魂和魄分别到不同的地方的观点。</p>
如今在鳕灵大陆上的修士基于人有魂和魄,所以知道鬼界和冥界是两个不同的地方分别收容坐化修士的魂和魄。</p>
也只有等到坐化的修士才会知道昀神的强大,不论是冥界还是鬼界都知道在魂与魄的归属中只有魄才是正统的传承者……</p>
冥界和鬼界虽然是分开的,但无论是魂去的梁父山,还是是魄去的蒿里山,魂魄最后被灵魂所代替后,也正是因为这样昀神把冥界和鬼界统一管理后才命名为黄泉界,最终有了黄泉界来代替梁父山和蒿里山!,”凌云像讲故事般把关于冥界和鬼界的事说了出来,可唯一没提到的就是冥魂珠,这让陆童脸色阴晴不定。</p>
“凌云你说了这么久,我想知道的冥魂珠到底是如何来的?”陆童皱眉问道。</p>
“和你说了这么多就是想告诉你,冥魂珠是天地灵气所生,我记得好像冥魂珠第一次出现在鳕灵大陆就是因为真正的修仙者昀神用它平复了冥界和鬼界的战乱,如果不是昀神或许就没有现在的黄泉界!”</p>
“真有昀神吗?上界修士不是不可以来咱们这个世界吗?”陆童疑惑的问道。</p>
“我不清楚,总之我记忆中这冥魂珠和昀神一样神秘,只知道冥魂珠是昀神的一件法宝可以起死回生!”凌云看着冥魂珠道。</p>
“起死回生吗?”陆童重复了句。</p>
“如果有他做阵眼,我还可以用它布置一个特殊的法阵!”凌云眨着眼看着陆童。</p>
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