第二十三章：这都什么清奇‘神明’（1 / 2）

 “你们大人找我有什么事？”

带路之人没有回答，仿佛没有听到，沉默的走在王征的前面，王征撇了撇嘴，带路之人并非原先看守的司员。

不过既然小模也没发出任何提示，那就基本没什么危险，感受着身体内澎湃的血气精神，不由得回想起这几日的遭遇。

几日前自己醒来后，小九却还在沉睡，吓的小晴以泪洗面，王征怎么劝都没用只得陪着她一起守着小九。

直到姓洪的就再次来到小院，仔仔细细的检查一边后告知小晴，小九由于未知的原因觉醒了灵力。

沉睡未醒的原因是小九正在精神上试图接触什么垣下、素曜，一旦触碰到就可以建立联系获得灵力。

听到这，小晴还是无比的担忧，王征好一阵劝才让小晴去休息一会。

洪速达本就不是为小九而来，在小晴去休息后，丢给王征两本书籍，言明他如果读完后可以告知门口的司员，不等王征开口询问便飘然离去。

‘月圣宝浩’‘太阴元君物法符帖’，翻开书页王征立刻被其中的内容吸引。

第一本‘月圣宝浩’基本上描述了这个‘六浞’‘月圣’的由来和祂们带出的力量体系，据其内容的描述完全可以确定这些‘神明’并非自己所认知的那种。

如果排除著书之人带有主观色彩的可能，那除了‘月圣’还稍稍显得正常一点，其余的全是妥妥的邪神流派，从祂们赐予力量的方式上看就明显不对。

六浞存在至今有明确的记载的只有‘母圣’‘朽圣’‘虫圣’‘恐圣’，全都要求祈求之人全身心的奉献一切，在超脱肉体痛苦之中触摸本质。

什么意思呢，就是说你想获得力量就需要以破坏身体来体验痛苦，在极度的痛苦之中甚至接近濒死的情况下接触这些存在，至于是破坏自己的身体还是别人的，就看祈求者的意愿了。

利用痛苦来接触神秘，或者是利用痛苦去取悦神秘，这不就是典型的活人献祭！

相比之下这个‘月圣’就相对温和的多，不管这个人是否信奉祂，只要你能接触到祂，祂就赐予力量。

在这之前这个大隋一直信奉的只有‘母圣’，借助祂的力量摧毁了北方的威胁，并一直保护这个国家至今。

结合小模曾经给出的信息，和王征自己得到的情报看来，天灾不断、流贼四起、外寇入侵、内部还在分裂争斗，皇帝甚至一直躲在首都不知道在干什么，怎么看这个国家都已经到了摇摇欲坠的程度。

而这一切都可以追溯到兴帝即位，禁绝‘六浞’，失去了信仰神的庇护所致。

这个‘月圣’应该是在兴帝即位的前后忽然出现的，‘月圣’的出现和兴帝禁绝‘六浞’一定有莫大的关系。

这简直就是小说中各路神仙争夺信众的情节，但‘母圣’的威能摆在这，这‘月圣’就显得有些拉胯，灵力虽然可以填补缺失的力量，但从它本质上看却不是短时间就能出成效的能力。

更不要提什么庇护显圣的，北方几州的惨状可明明白白的摆在那呢。

那为什么兴帝要做出如此动摇国家统治基础的荒唐之举？这绝不是一个帝王能做出的脑残之事。

朝廷其他官员将领的态度也很有问题，国事已经糜烂至此，诸公就算不清君侧，怎么也得和衷共济抵御外敌吧，可这段时间给王征的感觉却是一副摆烂的感觉。