第298章 佛经(2 / 2)
“若悟真心本空,万法自然消殒……”
黄衣僧侣双手十合,显得飘逸出尘,神圣无比。这实在太诡异了,尽管充溢着仙佛地气质,但却让少年感觉有些恐惧。
黄衣僧侣似谪仙一般轻灵,与萧玄交错而过,却无法踏上奈何桥,径自踏波而去。但是,不过短短地半刻钟他又折返而回,再次追至桥尾。如此几番往复,总是在古船地周围漂浮着。
在这一刻,他地气质虽然空灵脱俗,但是给人地感觉却像是幽灵沉浮,且有太古灯相伴,似鬼魅无影,很难让人有正面地联想到他是一尊真佛。
忽然,萧玄打了一个激灵,背后冷气飕飕,猛的再探向那僧侣,却再也见不到了,此刻他已渐渐淡出,消失在了黄泉之水,一种莫名的诡异之感爬上他的心头。
“一念放下,万般自在;若悟真心本空,万法自然消殒……”他沉思琢磨着,方才仔细聆听到了佛音,正是反复的这两句。
此几句畿子却是他在何处见过,很是熟悉,转眼稍作思量之下,赫然惊醒,这两句乃是《佛经》中的经文。
“实相是无相之相,真心是无心之心,真得是无得之得,真用是无用之用;一念放下,万般自在;若悟真心本空,万法自然消殒,得无相尔……”
这是《佛经》内一段经文,而那僧侣所念叨的自然是此中两句,萧玄猛然一震,喃喃道:“莫非……他便是《佛经》的创始神僧?”
应该有燃灯古佛的佛力加身,一些关于佛的故事萧玄也是知晓一些。
此神通乃远古年间一位得道僧人所创,其为一名苦行僧,终日颠簸度化世人。而后集毕生所悟注之于三指之内,其中韵无边佛法奥义,难以揣摩。一指谓过去,定前世;二指化现在,续今生;三指拟未来,造轮回!过去、现在、未来乃三相,三指定三相,如是尔。
传言,神僧丰神如玉、惊才绝艳,却甘为苦行,自愿度化世人,出自禅宗。佛门于远古之初方才形成,当以释迦牟尼佛为祖,意为一切义成就者,而后被世人尊称为佛陀,意为大彻大悟之人。佛门分出有一禅宗,始于菩提达摩,盛于六祖慧能。佛法分九乘,自古至今,九乃数之极也。然禅宗即是教外别传之第十乘,其他九乘皆属方便为究竟之法门,唯独禅宗属于究竟为方便法门。禅宗又名佛心宗摄持一切乘,即没有佛心摄持的佛法即是行尸走肉。
“是了,怪不得我方才见他真容之时乃是见到我自己的面孔,这无相神僧倒可谓真乃无相啊!”萧玄颇为感慨,心自明了。方才自己心中的想的是自己,故而在那黄衣僧侣皮囊之上所呈现的乃是自己的容貌。
但,令人扼腕的是,如此救世人于大苦大难之中的一尊神僧却成了一缕神魂永驻这九重之幽,黄泉之上,真是可惜可叹。
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