深渊篇 第四十三节 前景(1 / 2)

加入书签

 深渊篇第四十三节前景</p>

除了梅菲斯之外,所有人都对琼恩这句话很好奇,不知道他从哪里去请牧师,难道他在这深渊里还有熟人不成。欣布和葵lù都有些疑huò,但见琼恩仿佛xiōng有成竹,也便不好追问,毕竟大家只是暂时合作,关系不算亲近,彼此有些sī人秘密很正常,多问就是失礼了。凛本想询问,看看梅菲斯低头在慢慢喝牛(奶),一语不发,原本到嘴边的话也就吞回去了,端起自己的杯子开始喝果汁。</p>

其实正如他们所想,琼恩又能从哪里去请牧师来帮忙,他只不过是打算动用萨瓦棋魔像罢了。</p>

萨瓦棋二十四枚棋子,共分五种:主母、巫师、牧师、战士和食人魔。主母不能动用,放在一边先不管,巫师和牧师每天能够重复召唤的次数少,而且同时只能召唤一枚,一直没什么机会用。琼恩自己就是个巫师,和人打架时其实最需要的是挡在前面保护自己的盾牌,以及冲锋陷阵的打手,这种工作交给战士和食人魔就足够了,所以他一直都是只用这两种棋子。欣布等人虽然见过他用萨瓦棋召出战士和食人魔,但也并不太在意,毕竟琼恩是炼金师,弄几个魔像在身边很正常,只当是yīn魂城的发明。除了梅菲斯之外,没有人知道他除了召战士和食人魔这种“正常”的魔像,还能召巫师和牧师这种非正常的。琼恩原本也想保守这个秘密,不想太多人知道。不过现在要对付那只死亡巡猎者,“战士”和“食人魔”显然是不管用,只能拿“牧师”出来了。</p>

之所以说“战士”和“食人魔”魔像是正常,“巫师”和“牧师”魔像是非正常,原因也很简单,前面两种所会的无非就是砍杀,这是任何一个魔像都会做地事情。最多速度快一些,动作更灵巧些罢了。没有真正的本质区别。但后面两种所会的却不是砍杀而是“施法”,这就完全超出现有魔像技术的范畴了。</p>

琼恩原本对此也非常好奇,拿到萨瓦棋之后试验了很久,最终才确定欧凯没有骗他,这些“巫师”和“牧师”魔像,确确实实是可以施法的。巫师魔像的施法方式倒很简单,它就相当于一个容器。琼恩提前把自身准备完成的法术转移灌注其中,到时候只要下指令,巫师魔像就能释放相应地法术——或者更通俗地说,这巫师魔像就类似于卷轴,当然它比卷轴优秀得多,好用得多。卷轴是效果单一的,魔像能够同时储存多个法术;卷轴是必须琼恩来诵读地,魔像只要一个指令就能自行施法。</p>

当然。魔像终究不是本人,所能储存的法术,比琼恩自身会的要低一些。琼恩目前的造诣,能够稳定地联结第六层魔网,但能够灌注进魔像的,最高只能是第五层魔网塑成的法术。不过这也已经很不错了。一副萨瓦棋有四枚“巫师”,对于琼恩来说,就相当于有了四个可以随时调遣出来的高阶巫师助手——当然他一次只能召出一个。</p>

在幽暗地域地时候,琼恩闲来无事,早就已经把四枚巫师魔像都灌满了,只是一直没机会用,他也不想随意浪费,毕竟魔像法术消耗了还得自己去补充,补充完了自己又得重新再准备法术,很麻烦的。</p>

如果说巫师的施法方式很容易理解。其实就是一个“多重卷轴自动机器”的话。那牧师的施法方式,就相对比较蹊跷了。</p>

她们也是可以施法的。而且也是施展神术,而且也是和普通的牧师一样,定期祈祷获取,如果有兴趣的话,可以在夜间取出萨瓦棋,到了某个特定地时刻,还能看到她们在棋盘上礼敬朝拜。但问题在于:这神术的来源是哪里呢?</p>

从外貌、衣饰和圣徽(或者说邪徽)上看,这几个牧师魔像是标准的罗丝女祭司,那么她们的神术自然是蛛后所赐了。然而琼恩不相信一件事:一个人类奇械师跑到瓜理德斯城,杀了大量的女祭司制作魔像,后来奇械师也被处死——然而罗丝居然还会继续赐予这些已经被做成魔像的女祭司神术?</p>

就算罗丝真这样慷慨,琼恩也不敢接受她地美意啊,大家已经是仇人,万一关键时刻她突然改了主意下点绊子,那就等着倒霉吧。</p>

后来还是梅菲斯看出了门道,“她们手里的蜘蛛圣徽是假的,”圣武士说,“装饰品而已,法术根本就不是从圣徽上发出的。”</p>

不用圣徽就能释放神术的,琼恩和梅菲斯此前也遇到过一个,阿格拉隆的那位萨瓦尔,他是个窃法者,能够窃取其他牧师的神术。但这些牧师魔像又从哪里窃法去,这个也说不通。</p>

“那就应该是有邪魔在背后支持了。”梅菲斯说。</p>

宗教学上有一条众所周知的规则:神术来源于神祗。神术是神祗赐予的,没有谁不信仰神祗就能取得神术,即便是阿格拉隆那个窃法者,他是把其他牧师从神祗处获得的神术“盗窃”转移到自身,其神术地根源其实还是来自神祗,只是他又转手了一次而已。但这个世界上,永远都是有规则就有特例,有极少数人,不信仰神祗也能获得神术——他们崇拜邪魔。</p>

无论是魔鬼还是恶魔,力量到了一定地程度,便如格拉兹特、奥喀斯这种,往往也是有秘密信徒的,琼恩和梅菲斯在沙漠里遇到地那群人面狮,就是格拉兹特的信徒。恶魔的信徒和神祗的信徒一样,也是可以从崇拜对象那里获得力量和法术的(否则哪里还有人去崇拜恶魔)。这种来自邪魔的法术,同样也被称为“神术”。因为效果和神祗牧师地神术差不多。</p>

至于这其中的道理,那就众说纷纭,有学者认为这是因为这些邪魔都是力量到了一定程度的强者,能够适应、掌握并运用部分的位面规则,据此模拟出类似神术的效果;也有学者认为这些邪魔都和某些邪神暗中有协议,其实是那些邪神在赐予神术,只是通过邪魔转手而已。理论上如何诠释。那是学者们的工作,一般人可以不用管。反正事实就是某些邪魔信徒,也是可以施展神术的。</p>

欧凯曾经说过,制作这副萨瓦棋地奇械师,原本就是因为和恶魔(勾)结,所以才触犯了伊玛斯卡的律法,遁逃到幽暗地域。他能制成这副萨瓦棋,也得到了恶魔地很多帮助。如果这么推论的话,在背后为牧师魔像提供神术支持的那位存在,十有**也就是个大恶魔了。至于到底是谁,那就不知道了,深渊里恶魔无数,能称得上“恶魔领主”的都有一大票,鬼才知道到底是哪一个,估计要下次去问欧凯才清楚。</p>

这些都暂且先不管。总之经过多次试验,琼恩确定那些牧师魔像是完全可用的,毫无问题,那便足够了。等见了那只死亡巡猎者,直接把牧师魔像扔上去,一连串的神术砸下来。不信搞不定对手。</p>

“就算杀不死对手,至少也能大大损耗它的实力,到时候我直接认输,再让欣布或者葵lù用银火就是,也算是出一份力了。”</p>

抱着这种念头,琼恩便不再多说什么,各人各怀心思,等待着即将到来地比赛。</p>

※※※</p>

“下一轮的对手,那五个吉斯洋基人都是来自同一个家族,”莎珞克悠闲地靠着g头。对琼恩说。这是她今天下午去赛场转悠半圈,运用出sè魅力弄到的一些新情报。“他们的目标应该是进入四强,然后拿到前三名,毕竟前三名就有贸易优惠权了。”</p>

“贸易优惠权?”琼恩问,他坐在房间里的一张沙发中,正在轻轻敲着脑袋。</p>

“我不是说过吗,红sè寿衣拿出来的那些奖品,本身其实都是些玩物,没什么用,它们真正的意义是作为令符,持有者在断域镇就能享受到一系列的特权,大家也都是看中这些特权才来地,谁还真冲着东西本身……当然,我们和萨马斯特是例外。”</p>

吉斯洋基人是著名的位面商人,对于他们来说,来打这场决斗大赛,最主要的目的就是前三名可以获得的贸易优惠权,其他倒都是其次。当然,前两名更好。</p>

“那第二名和第一名又有什么额外的待遇?”</p>

“拿到第二名,除了有贸易优惠权之外,还有半价购物权——你从此就能在断域镇地所有商店里半价购物了,”说起这个,莎珞克的眼睛开始泛光,“除非是极少数特别限定的商品,否则你一概都能只huā一半的钱购买,当然一天只能购买一件。”</p>

“那另一半的钱呢,红sè寿衣替他补上?”</p>

“没那回事,红sè寿衣只会提供武力支持,保证他能够半价购买,至于商人的损失,那自然只能自己承担了。”</p>

“这也太不公平了吧。”</p>

“拜托,主人,这里是深渊啊,”莎珞克叹气,“你在深渊里和一只恶魔谈论公平?是我听错了还是你脑袋坏了。”</p>

</p>

琼恩举手投降,“那第一名呢?”</p>

“前面的待遇你都有,除此之外你还有在断域镇里sī下斗殴的权力,”莎珞克说,“你主动攻击人,恶魔士兵不会来干涉——当然,如果你主动挑衅结果反而被人打死了,那也不用指望谁为你出头。除此之外……”她顿了顿,伸出舌尖舔了舔xìng感的红,“你还会获得和红sè寿衣共度*宵的机会。”</p>

“是么。”</p>

“心动了吧,”魅魔瞥了他一眼,“红sè寿衣可是深渊中公认地美人呢,仅次于美坎修特,但她眼界极高,自身又强,多少恶魔想要一亲芳泽都没门路,这决斗大赛是唯一地机会,否则大家怎么会都趋之若鹜。”</p>

“仅次于美坎修特?还有比红sè寿衣更漂亮的?”</p>

“魅魔女王啊,深渊五百七十层地领主。”莎珞克不以为然地说,“这你都不知道?我上次不是说过么,格拉兹特变成她的模样去勾引深渊第二十三层领主科斯彻奇,把那傻蛋mí得神魂颠倒,差点连命都丢了。要说美貌,魅魔女王才是真正的美人呢,当然你是不用想了。倒是红sè寿衣比较有希望。”</p>

琼恩回忆了一下上次见到红sè寿衣的情形,只记得她确实是容光四射、艳丽无匹。隐隐把自己见过的所有美貌女子都比了下去,纵然是珊嘉、梅菲斯或者凛都要略逊一分,不由得当真有些心动起来,心想能有机会和这样的美妙尤物春风一度,也是人生乐事。莎珞克见了神情,冷笑了一声,“美人再好。总也得先打赢了决赛再说,眼下是享受不到了。你的小情人也不差啊,哦,现在是两个了,多了那个小女巫。这么快你就把人家姐妹两个一齐都勾搭上手了,真是了不起啊。”</p>

“那还要感谢你那杯媚药呢。”</p>

“效果如何?”</p>

“好极了,”琼恩说,“以后把配方教给我吧。”</p>

“教给你也没用。那是我来深渊之后新发明地,糅合了人类和恶魔的技术,而且其中有几种材料只在深渊中有,物质界根本找不到。”</p>

“真可惜。”</p>

↑返回顶部↑

书页/目录