第二卷 第六十六章 沙暴下的阴谋（2 / 2）

南真本来对这少年先前纵马示威的举动有点不屑，但一听他竟是太岳剑弟子，便也拱手说道：“在下南真，无门无派，此次来天山只为办点私事，不知兄台有何见教？”

钟一鸣听南真的口气不太友好，便又说道：“适才兄弟见人心切，得罪之处请南兄多多包涵。”

南真对此人没什么好印象，虽然自己的事与他有些关系，但他一向不喜欢走捷径，拉关系、找门路的事他不想做。

“钟兄多虑了，在下赶了一天路，正想休息一下，就不耽搁您时间了。”说完，南真转身到湖边洗涮去了。

钟一鸣还想要说点什么，旁边一个大汉给他递了个眼色，他立即变脸，那人马上低首退在一边不再有任何表示。

钟一鸣见南真没有与他继续聊下去的意思，便与董海生等人离开了。

太岳剑派在南疆有些名气，南真在一个叫且末郡的地方住了下来，他想先看看情况再决定行动。

西域地广人稀，小城小镇大的几十户人，小的几户人。南真不会骑马，在这广阔的草原大漠上确实不太方便，因此，他决定先学骑马，再做其它打算。

转眼春暖花开，在天山呆了小半年的南真已然成了一名合格的牧民，同时也摸清了太岳剑的很多情况。

太岳剑派以保镖为主要营生手段，并不是以修道习武为主的帮派，弟子中没有响当当的人物，可以说就是一个跟武馆、镖局差不多的组织。

南真不知道该如何下手，想要让门派崛起，谈何容易。

而天山山脉中却有两家在江湖上比较有名的大帮派，一个是与中原十三大门派齐名的天山派，一个是有皇室势力支持的华宁寺。

天山派以道家学术为根基，弟子有的出家，有的是散修，三教九流各色人等均可入派。华宁寺就比较正规，一般不接受普通民众受戒，弟子多半是名门或者才学出众的大儒、名宿。

太岳剑为什么要出名呢？南真不知道师叔师伯到底是怎么想的，人怕出名，猪怕壮，名气大了不是自找麻烦么？

进入天山山脉，有一望无际的草地牧场，南真驾驭着他刚买的黑骏马一路狂奔，他此行的目的地：天山派。

进入天山，南真的身体又出现了异常，他的混元炁又开始流逝。他决定先暂住在离天山派几十里外的一个小镇，先静下心来研究困扰他几年的混元炁流失问题。

山腰下树木苍翠，山顶白雪终年不化，南真在半山腰雪线下的石壁旁搭建了一所木屋。因为要闭关，他又在石壁上凿了一个山洞。

因为帛书和《凝元一炁归》上隐藏的玄机已经被他琢磨明白了十之八九，所以对于混元炁流失的认知他已有了较为清晰的认识，他想做的是如何让本身的‘炁’再转化为书上所说的‘本元’。

吸收昆仑山和天山的‘本元’能让身体重新获得更强大的力量，是南真早已体会到的，可是混元炁就这么消融了，他有点不甘心。

为什么师门的功法叫做‘凝元一炁归’呢？长青为什么老是让自己抛开混元炁去熟读凝元一炁归呢？南真似有所悟。

会不会混元炁劲只是功法的入门基础，而真正要达到的是吸收元气，最终进入凝元归一的境界呢？

天山之行是不是师伯早就为后来的弟子埋下了伏笔，太岳剑派只是一个无足轻重的小门派，其真实意图实际是天山天元之气的修习？