第二十八章找不到传人的仙翁(1 / 2)
“古云,三尸法门乃成仙之法。我这三尸大道对应天地人三才之数。斩?21??尸可成人仙道果,斩二尸成地仙道果,若斩却三尸,自身道体清灵,羽化清玄天仙,飞升九天之上。”
彭翁所学的《三尸玄化紫府宝》是他偶然得前人传承,至今他不收录门人,看到姬飞晨三人后心起惜才之心,传授三尸秘术。
他的法门说白了,就是针对体内三尸魔虫。只要斩却下体彭娇魔虫,就可将魔虫练成身外化身,成就人仙道果。不修金丹,不修魔魂,唯斩三尸虫得道。
“三尸虫魔,非清浊之魔,非生死之魔,乃心生杂念,恶欲之魔。三虫魔游离自身之外,以弑主为乐。若道人身死道消,三尸魔虫自化魔头飞往域外,成就天魔真魔之流。”
三尸虫,这才是修士真正的大敌。
姬飞晨默默思量:“将三尸虫练成身外化身,这倒是一个不错的法子。”
“前辈一道三尸神化作旱魃,其中又有何缘由?”李静洵开口询问。若非彭翁三尸神出逃形成旱魃尸魔,此地也不会遭逢大难。也难怪他答应的那么痛快,愿意在这里补救。三尸神所造恶业,自然算在他头上。
“修炼三尸法门,当斩却一尸凝人仙道果后,中宫尸神蠢蠢欲动,此乃修行之劫也。我一时不察,让尸神脱困,在外化作魔头作恶。对比玄门其他法门,应该视作一种特殊的道果誓愿。”
没错,三尸神法门修炼很快,只要能斩却三尸,你就是立地飞升也无不可。但三尸难斩,而且还有尸神脱逃之厄。若非这次碰到李静洵三人帮忙,恐怕旱魃逃出生天,日后反噬其主。这便是三尸神法门的最大弊端。
彭翁笑问李静洵:“你等玄门正道人士有仙魔杀劫,需斩三魔以应劫数,你可知此法缘由?”
李静洵心中一突:“三魔,三尸,难道我们这种脱劫之法和三尸虫有关?”
“然也。”老仙抚掌道:“正因你等不斩三尸,因果存身,故有此厄。所谓斩三魔,正是以三魔血祭三尸,以求三尸神安稳沉眠一千五百载,求一个仙道清净。”
“你瞧,老朽本也是清灵仙道的路数,而我的三尸神俱是煞气之灵。我从一缕元气中抽取仙灵之气,自动有煞气投入身外化身。我一人对应三尸魔神,无需外在行劫,只需斩却三尸就可自得清净。”
这是玄门在古炼气士法门式微后想出的另一种避劫法子。
姬飞晨灵机一动:“清浊对立,若魔修寻得三尸法门,岂非可以凝聚三道清灵尸神,和他自身的煞气对应?”
“自然可以。但地浊之气污浊不堪,哪有清灵之气澄澈清净?”彭翁言辞间对魔道颇多鄙夷:“远的不h,你瞧我玄门仙光澄静明曜,道气盎然,再看魔门修士的护体魔光一个个污浊不堪,邪气纵横。你觉得此等浑浊之辈,能修我这三尸法门?”
天清之气滋养元神,而地浊之气淬炼肉身。若以地浊之气修炼魂魄,恐怕会有诸多欲念迷惑意识,降低灵智,纵欲行恶。
姬飞晨在阴冥宗看到众多同门大行淫杀之事,便是浊气蒙蔽心智的关系。唯有泄之后,将欲念宣泄,才可恢复灵智,念头通达。
仙魔另一个区别,一个在泄欲,一个在节欲。
这就是司马康为什么求取《太上云成龙微玉华真解》的缘故。他想要借助这门炼神修心的法门,平息自己体内的杂念。
之后,彭翁讲述镇压三尸以及服用外药斩尸的法门。等他秘授完毕,已经过去一日功夫。
“罢了,缘分已尽,你三人离去。”彭翁讲七分留三分,看火候差不多,撵三人下山。
等三人离开后,彭翁自己坐在绝谷中眼巴巴等待。可是三人没有一人再回来,等得彭翁心中嘀咕:“这仨小家伙看着不傻啊,他们几人能够回来求取三尸法门,怎么没有一个人领会我的精神?”
将三人撵走,暗示三人并不是他的传人,不能传授真正的仙术。所以,等他们再度上山来拜师之后,才能传授真正的功法。
“李静洵是大派弟子,倒也罢了。那个叫做清泓的散修怎么也不来?嗯,虽然我看不上妖灵,但那只天狐根骨也很不错。做个记名弟子还是可以的。嗯……如果他好好求我,我也可以收他做真传弟子。”
仙翁在成晃山立道开府,正需得力门人打理。本想给三人立下个试炼,但三人得到三尸秘术后直接离去。
左等右等,等不来人,彭翁有点急了:“只要有人此刻上山拜师,老朽马上收他为入室弟子!”
山下,李静洵对二人说:“三尸法门博大精深,我等并非仙翁门人,日后需彼此之间多多探讨,以交流心得。”三人交换联络方式,李静洵回返道德宗。至于姬飞晨和涂山二人,也匆匆离开成晃山地界。他们,没有一个人往回走。
“那位老仙要收门人,你怎么不去?”路上,涂山忍不住问:“我和李静洵也就罢了,这可是你脱离魔门的好机会。”
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