第三十二章 人牲（2 / 2）

“有没有可能……这个村子，是唐家圈养的‘人牲’？唐家祖先找到了稳定献祭成功的规律，于是抓了一些这样的人，在山谷里找了一个隐秘的地方，将这些人圈养了起来，让他们自然繁衍，然后定期从村中抓走人口献祭给山神？”

陆铭浑身一抖。

按照这个基础来进行推测的话，那么，古籍记载之中的许多事情，便有了另外一种不同的解释。

譬如，那个樵夫所看到的，似乎在保护这个村子的“武士”，其实并不是在保护村子，而只是唐家派遣来的，看管这个村子的看守。

后面猎户所看到的废墟，是唐家察觉到村子所在泄露之后，抛弃了这个地方，另选地方圈养这些人。

樵夫与猎户的死，也并不是如《浮生异闻录》作者所认为的那样，是被山精鬼怪勾了魂，而是，而是……

唐家为了保守秘密的杀人灭口。

甚至更进一步，那些灭了唐家全族的那伙山贼——其中甚至还有妇女和孩童，其攻打唐家似乎也不全是为了钱财，而是在报复和泄愤，这伙山贼，是否就是这些村民？

陆铭不得不承认，这是极有可能的。

现在，唯一的疑点只剩下了唐家覆灭之谜。

毕竟，一个经营了数百年的庞大家族，其势力之庞大，从哪里看，都不像是可以被一群衣衫褴褛，其中甚至还有妇女和小孩的山贼所灭掉的。

那么……

就像是己方在最初制定标准之时，就已经猜想到的那种可能，也即，金蝉脱壳？

唐氏家族为了不令人将己方家族与“祭祀山神”联系起来，有意做出的假死脱身之举？

明面上家族灭亡了，但其实是换了一个地方，再次开始？

可是这样也有些说不过去。毕竟，史料之中明确记载了，在唐家废墟那里发现了许多山神像。

这不是在故意将人们的注意力往山神那里引吗？

陆铭想不清楚，想不明白。但有一点至少是大约能确认的。

“通过家族传承模式，稳定的通过祭祀山神来获取好处，这种事情大概率是真实存在的。或许……发现了这个秘密的家族，并不止当初的唐家一个？又或者，唐家因为某些原因，确实被山贼灭了门，但也有幸存者带着这个秘密逃走，然后东山再起？

更极端一点的可能，或许有什么古籍资料从唐家流传下来，时隔几十年，甚至更多年以后，另一些不相干的人也掌握了这个秘密，才重新组建起了X组织？”

如果是这样的话，那么，试图通过对唐氏家族的追溯，来将X组织揪出来的尝试，也迎来了失败。

“但始终有一点核心，那就是，想要通过祭祀山神来稳定获取好处这件事情，总归是离不开两个因素的：一，祭祀山神的场所就在沃野县境内或者周边的山脉里，执行者不可能离得太远。二，必须要有源源不断的具备Hag.1基因的人作为祭品。”

也即，在唐家灭亡之后，后续如果还有传承者——无论是唐家假死脱身东山再起，还是掌握了秘密的幸存者重新振兴家族，又或者通过各种渠道，也掌握了这个秘密的其余人，他们的势力，也必定是在这个区域之中的。

并且，极大可能也是通过“圈养人牲”的方式来获取可以稳定供应的祭品。

那么接下来该怎么做，就很明确了。

继续在史料之中搜寻与唐家相似的其余大家族。

这些大家族，可能与唐家存在的时代重叠——毕竟也有可能当时不止唐家一个家族掌握了这个秘密；也可能存在于唐家之后——这便是后续又有人掌握了唐家的秘密。

毕竟，唐家的存在已经证实了这种模式存在的合理性。那么，X组织便有较大可能是通过这种模式自古代传承而来。

“唉。”

陆铭叹了口气。

他知道，自己接下来的这段时间，又要和那些让人头疼的古籍为伴了。

时间便这样慢慢的溜走。日复一日的查阅与资料收集之中，某一天晚上，陆铭忽然间被一阵急促的脚步声惊醒。

陆铭与黄为民俱都满是疑惑的抬起了头，将注意力暂时从古籍上移开。

于是陆铭便看到数名全副武装的战士冲了进来。