第七章 君可安好?(1 / 2)

加入书签

 <div id="center_tip"><b>最新网址:</b>众人来到神社时,恰好赶上神社开放的时间。现在正值暑假,前来参拜的游客和本地人还是挺多的。

如果正赶上七月份的话,还可以看到神社的祭祀活动,日本三大祭之一的衹园祭。

八坂神社,供奉的主祭神是素戋呜尊、栉稻田姫命(他的妻子)、八柱御子神(他们的八个孩子)。因此,八坂神社在健康、开运、姻缘及交通安全方面闻名。

值得一提,八坂神社境内供奉了许多美神的美御前社御守,专门为女性的美德成就祈愿。所以,前来此地的情侣和单身少女们尤其多。

这里人挺多,神社略拥挤。不过好在身为VIP客户,在神乐的带领下,众人来到了一般不对外人开放的内院。

女孩们第一次来到神社,对周围的一切都显得尤为兴奋,在鸟居之间、走廊之间嬉闹拍照。

随行的巫女们甚至为她们准备了御守作为礼物。

“你们知道吗?每处神社的御守都是独一无二的,它们都有着不同的含义。像八坂神社的御守,又叫「美守」,代表着美丽祈愿。据说拥有着解除厄运,联结姻缘的作用。”林天翔科普道。

“林天翔你这是在抢神乐小姐的饭碗哦……”星小楼幽幽道。

“没关系,我没在意。”神乐连连摆手道。

“哼,这玩意对妾身肯定没有任何效果!要问为什么,神是无法实现另一个神的愿望的!”莫西雅说着这样的话,一边默默把御守贴身保管。

“姻缘吗……”烟雨柔小心翼翼的将御守放在胸口,不知在想什么。

“各位,我们到内院咯。”走在最前方的神乐停下脚步,轻轻拍手。

跟外面一样,八坂神社的内部同样是一座座红墙黑瓦的木质殿堂。受到当时最鼎盛的大唐所影响,基本上日本神社都有种类似于唐朝宫殿和皇家别苑的风格。

内院与接待游客的外院要说区别的话,这里不仅是巫女和神侍工作休息的地方,也是驱魔人进行式神召唤仪式的重要地点。

当然,也不是哪个家伙都有资格进行式神仪式的。阴阳厅规定,必须拥有祓魔官头衔或者有阴阳厅的资格认证才行。之后,就开始简单的抽奖环节就行了。

林天翔他们之所以能够进行式神仪式,这不得不感谢莫晓雪的帮助。在莫晓雪死皮赖脸的纠缠下,三大家最终还是给了他们进行仪式的资格。

本来,这种可以说是日本独占的东西拿来给外国人使用是不允许的。就跟索尼的独占游戏突然到了微软商店一样几乎不可能的事情。(仁王就是这个几乎外的事情。)

而且,由于式神仪式虽说是个抽卡池的简单操作。但其中涉及到的原理是相当深奥的,抽卡只是通俗的说法,从专业角度来说,式神召唤与否的关键在于,人与式神之间是否存在足够的羁绊。

这种说法很玄乎,就类似于中国的前世之约吧。前世的爱,今生来还。前世的回眸,换来今生的相逢。

因为异乱点,妖魔降临到了日本。历史记录了每一场人与妖的宏大战斗。可其中人和妖恩恩怨怨的故事,谁能说的清?谁能保证自己的祖先又和妖怪没有半点缘分呢?

天地有情,爱恨无由。妖与人,又有什么界限?

式神仪式,说白了从一开始就是注定的结局。

如果说本地人召唤式神的几率是百分之三,那外国人召唤式神的几率就是百分之一。所以,三大家族并不在意国外异能者来此进行仪式的。

“那么,一个一个来,我先去进行式神仪式,等待的过程中你们就努力学习吧。”说要进行式神仪式,众人还是挺紧张的。就像坐在电视机前等待宣布彩票号码时一样的心情。身为旅行团唯一的男人,林天翔自然是身先士卒,他也很清楚式神仪式的本质,但抱着“反正来都来了,试试又不会怀孕”的心态还是想检验一下自己的血统。

他心中一直坚信着,自己是从欧洲偷渡到非洲来的难民而已。即使身处非洲,他的血统一直是纯正无比。

在巫女们的带领下,林天翔独自一人来到了神社内,先进行和参拜一样的“手水舍净心”(简单来说,就是把手洗了……)然后,坐在殿前中央,闭眼冥想。

接着,女巫们会以自己为中心,围成一群,进行祈愿念咒。

仪式进行中,其他人不能进入大殿,不过可以在外面围观。而不出所料,这群闲不住的妹子根本没有要学习的意思,一个个好奇宝宝似的跑来围观。

仪式时间为五分钟,如果过程中东西南北四角的蜡烛燃起蓝色火焰,召唤者全身被一团金色光芒包裹,式神便会现形,仪式即为成功。

若是五分钟仪式时间结束,期间无任何反应,便为失败。

“神乐大人,你觉得这外邦人能成功吗?”穿着代表神社最高职位衣服的大祭司,恭敬的低声问道。

“谁知道呢?”神乐颇有兴致的看着冥想中的少年,“在一个不能用常理去揣测的人身上去思考接下来的发展,这本身就是一个错误。”

外界的交谈,并没有传到林天翔的耳中。

此刻,他感觉自己正置身于一处宛如世外桃源般景色的梦境里。

“不会又是黄雨萱在搞鬼吧?”

↑返回顶部↑

书页/目录