第六十二张 黑暗（1 / 2）

 <div id="center_tip"><b>最新网址：</b>这个价格确实还算比较公道，刘义符自己内心估量了一下，对方现在也是知道自己跟脚的，思来想去，刘义符也觉得对方没必要为这种“蝇头小利”恶了自己，毕竟和他还是商业合作关系，后面东窗事发了，也得不了好。

商量完毕，刘义符就应允了这个价格，随即刘大少不禁感叹，还是狗大户的商人好，不光钱多，粮也多，这不，张溪这个外来户，能在建康开商铺的，没点背景也是不现实的，这特么随便漏一点就能漏出几十万，要是再来一个人多，整一点武装力量，这特么在乱世都可以割据一方了。

不过刘大少想归想，美某帝可能是这个模式，至少刘大少知道这在西元前的世界那是决计不可能的，就算现在商人很有钱，那也必须依托官家庇护，很多就是官商，而且从“士农工商”的角度来说说，现在政府也不可能过于抬高商人的地位，哪怕现在对于钱非常盲目崇拜的两晋，对于有钱的商人，制度上的限制也是毫不手软的，比如仍然不许商人穿丝织品，鞋子要穿一黑一白，不能同色等等一系列的规定。

就和后世的贪官一样，很多人会说，我羡慕的是你的钱，不是羡慕的你的身份。

石崇王恺这种，百姓是羡慕的，因为人家不仅富可敌国，还有一个高高在上的身份，但是你个臭做生意与民争利的商人咱有什么好羡慕的。

这种想法在刘大少看来，纯属是统治阶级的潜移默化，还有就是小农经济对于商人天生的仇视，导致整个社会对于商人的态度有一种割裂的存在。

不过这些个明文的规定并不适用于所有商人，至少有背景有身份有地位的商人是不适用的。

那句话怎么说的来着，有原则上的规矩就会就会有例外，同样，虽然说张溪没有穿绫罗绸缎之类的衣服，但是人家至少不是一黑一白两个不同鞋子。

张溪的叫穷，在刘大少的心中，最多信四成，之前相处过归相处过，但这代表不了什么。

老话讲得好，人心隔肚皮，你对这个人的感官再好，对方未必就是真的表里如一，大家都是成年人了，逢场作戏那都是家常便饭，一身正经的皮下有一个阴暗的心这才是这个时代很多人的特点，俗称：“老茵碧”。

没办法，没有三两三,怎么上梁山，这世道，真就非黑即白嫉恶如仇的人是很难生存的下去的。

真得像自己老爹对手刘毅那样做到这个位置上还直接上纲上线，意气用事的，反而很少，所以刘毅的失败也是可以遇见的，嗯，刘大少直接批判了一番自己老爹的对手。