第三百九十二章 摊牌(2 / 2)
不过萧鹏的话倒让基里牧首动了小心思,萧鹏说的也对啊,只要萧鹏公开声称东正教的正统性,配上萧鹏的‘神迹’,再加上自己的宣传,不能不说,东正教一跃成为基督教三大教派之首也不是不可能啊。
奥古斯托虽然喝了酒,有点晕乎乎的,但时头脑还保持着清醒,如果基里牧首真的赞同了萧鹏的提议,这对天主教来说可真的不是小事。尽管天主教家大业大,地位至高,倒不怕这些事情,但是如果东正教真的抛开天主教全力推广萧鹏的撒母耳之名,这还真的不好解释,毕竟萧鹏不是那些造神运动推出来的‘圣人’之类的,人家是真真的有本事在身上,棕熊保护不说,还能骑着抹香鲸在大海上随处溜达。这不是神迹是什么?想要掩盖也掩盖不住啊。
奥古斯托急忙道:“撒母耳,我们有事可以商量的。”
萧鹏却直接摆手:“我现在已经不是撒母耳了,别用那个名字称呼我。”
奥古斯托刚想说什么,酒吧大门却又被人推开了。进来了一群黄种人,领头者满面风霜,胡子拉碴。进门后也不言语,只是四下观察,当看到萧鹏之后。大步向着萧鹏走来。
杨猛看到这一幕,眉头一皱,迎了上去:“你们要干什么?”
带头的人明显听不懂英文,不过说的确是俄语。伊万听了后,跟杨猛说道:“杨哥,这些是伊捷尔缅人、科里亚克人、和楚科奇人,也就是我们堪察加这边的少数民族,他们说,他们要觐见大萨满加勒提坦。”
杨猛听了对萧鹏喊道:“萧鹏,这些人要找你呢。”
萧鹏其实看到来人衣着长相,也就猜到这些人是找自己的了。笑着对奥古斯托道:“你看,我说我现在不是撒母耳了么。请叫我加勒提坦,萨满教的大萨满。你们听听,大萨满,关键是那个大字,这多霸气。”
“你原来也是大祭司好吧。。。。。。”基里牧首小声嘀咕道。
萧鹏化妆听不到基里牧首的话:“行了,我的意思已经表达的够清楚了。你们自己考虑一下吧。”
萧鹏跑去跟那些堪察加少数民族们鸡同鸭讲的聊了起来,其实这些堪察加少数民族几乎都和华夏有一定关系。毕竟都是蒙古人种。所谓的科里亚克人、楚科奇人、伊捷尔缅人其实都是同源。
比如说楚科奇人,华夏《明史》中记载的‘北山野人女真’就是他们,曾经有过一段时间,受华夏明朝奴儿干都司管辖。楚科奇人也分两种,养鹿楚科奇人和沿海楚科奇人,堪察加半岛的楚科奇人,就是沿海楚科奇人,主要从事海兽捕猎业,副业是捕鱼和狩猎。时至今日,仍然保留着他们的传统。
而科里亚克人,你单从长相看,和华夏的赫哲族、鄂伦春族几乎一模一样,就连生活习惯也差不多,和华夏大兴安岭的鄂伦春族一样,主业都是饲养驯鹿。和华夏满族有亲缘关系。和他们的北邻楚科奇人共同生活在堪察加半岛,目前也是大多数操其传统职业。
至于勘察加人,虽说和楚科奇人科里亚克人语言和神话体系密切关系,但是大部分已经被俄罗斯化。
而这三个种族的共同点就是:除了被俄化的同胞已经信奉东正教外,绝大部分都信仰萨满教。尽管他们还保持着古老的生活习惯,可不代表他们与世隔绝,自然知道大萨满加勒提坦归来的消息。当他们知道萧鹏要到堪察加半岛来,自然前来觐见,祈求大萨满的赐福,祈求风调雨顺。
说实话,萧鹏根本听不懂他们在说些什么。一会儿又是狼神在上,一会儿又是渡鸦指引,天知道他们的神话体系是什么样子,萧鹏也没兴趣去学习,他只需要知道自己是他们的加勒提坦就行了。。。。。。
萧鹏就像个机器人一般,点头倾听者来人的倾诉,面带微笑,要是但从外表看,还真有个大萨满的样子。其实萧鹏此刻早就开始骂街了。就算这样,萧鹏也被烦的不行,最后干脆,直接让伊万宴请他们美食一顿,再给他们安排了个旅馆,让他们先好好休息,一切等雨停之后再说。
好不容易送走了这群少数民族,萧鹏捏了捏自己的脑瓜仁,和这些俄罗斯少数民族聊天有点烧脑,鸡同鸭讲怎么也说不到一块去。一歪头,看着基里牧首和奥古斯托枢机正在看着自己:“呃,那个,我说的你们考虑好了么?我现在有点累了,想去休息了,其实你们不答应也不要紧,我突然觉得做大萨满也挺好的。。”
ps:人捏?咋木动静了?
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