第0181章 以德报怨 何以报德（2 / 2）

按照武林中人的惯性思维，己方言语中携着大义，对方怎么着也得反驳几句，证明他们并非违背大义之人。可对方不按套路出牌，不予反驳，直接出手。

……

这种固化的思维，就是武白认为传承被传废了的铁证！当初不知何人制定的江湖规矩，出发点是好的，规矩本身也没有错。

但偏偏被一代代江湖中人传承下来，反倒成了自身枷锁。在武白看来，江湖传承与中原血脉传承一样，都在传承中被传废了。

不光这个世界如此，地球后世也是一样。就拿儒家看待恩怨情仇的方式来说，先贤有言“以德报怨，何以报德？以直抱怨！”

后辈传承之人脑子进水，为了满足自己当下的需要。断章取义的将‘以德报怨’单独提出来，直接将先贤原意曲解的南辕北辙。

还有文弱书生一说，当时战乱不止，各地山贼匪寇横行。先贤奔走于各国之间传道受业，若是没有一副好身板，怎能留下千古传承。

君子六艺的初衷，传到后世还剩下多少？不说其他，就连校园中授业解惑的教师，都根本不怎么在意学子们的体质。

不知道别人如何，武白就记得自己当初在校时，体育课老师永远都是有事不能来，被其他主课老师取代。

还有典籍中‘吾不试，故艺’一句，证明先贤本身都是多才多艺，而不是只专注于读书一事。

可后辈传着传着就传废了，这样的例子还有很多，不胜枚举。

近古时代以来，伪儒当道，为了能让儒家思想一直保持着崇高的地位，将传承篡改的乱七八糟。

随着时代的发展而调节传承的重心，可以，这一点错都没有！但他娘的将儒学跟玄学搞在一起想干什么？

数便近古，每逢改朝换代，第一个站出来对胜利者纳头便拜的，就是那群肆意篡改传承的伪儒。

这样以来，儒家思想是一直保持着崇高的地位。但传承的骨气呢？文人的气节呢？

儒家思想随着文明的推进，渗透在中原堂皇血脉的骨子里。是谁敲碎了本该笔直的脊梁？是谁悄无声息的弄丢了气节？

有时候武白不禁在想，若是先贤重生，恐怕他都不认识自己留下的传承了。

若是他更深层次的了解到自己被传废了的传承，呵呵！说不定想弄死那些宵小之徒的心都有了！

……

武白脸皮很厚，自认为传承了先贤‘以直报怨’的微末。他就喜欢先贤该出手时就出手，别人挑衅就要怼回去的直爽。

一波箭雨之后，在停留的江湖中人还未回神之际，猛的双腿一夹马肚，手中画戟高举。

“杀！”

单字轻吐，仿若平地炸雷。木槿、赵虎头等人随之而动，暗影卫紧随其后。

虽然冲锋的距离很短，不能完全发挥战马的优势，但暗影卫精炼的搏杀之术足够弥补这一点。

这是一场杀戮盛宴，参与者是幼虎将军麾下士卒与天鉴山牵连势力。而那些还未退远的江湖势力，便是见证者。

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